античності, за що навіть серед сучасників отримав прізвисько Руйнівник. Тільки в 30-х роках XVI століття, вже на заході Ренесансу, у Римі була утворена Вітрувіанська академія, члени якої стали описувати та обмеривать вцілілі античні споруди. Причому робилося це не з метою їх збереження, а щоб добути матеріал для написання коментарів до творів римського архітектора Вітрувія. Більше того, тільки відсутність відповідних технічних засобів не дозволили Папі Сиксту V в середині 80-х років XVI століття довершити справу своїх попередників і знести Колізей. br/>
. Культура В«північногоВ» відродження. Реформація
Під В«північнимВ» Відродженням прийнято розуміти культуру XV-XVI століть в європейських країнах, що лежать на північ Італії.
Мистецтво Нідерландів, Німеччини та Франції (головних осередків північного Відродження) в XV столітті розвивалося як пряме продовження готики, як її внутрішня еволюція в бік В«мирськогоВ». Кінець XV і XVI сторіччя були для країн Європи часом величезних потрясінь, найдинамічнішою і бурхливої вЂ‹вЂ‹епохою їх історії. Повсюдні релігійні війни, боротьба з пануванням католицької церкви - Реформація, переросла в Німеччині в грандіозну Селянську війну, революція в Нідерландах, драматичний розпал наприкінці Столітньої війни Франції і Англії, криваві чвари католиків і гугенотів у Франції. Здавалося б, клімат епохи мало сприяв становленню ясних і величних форм Високого Ренесансу в мистецтві. І дійсно: готична напруженість і гарячковість в північному Відродженні не зникають. Але, з іншого боку, поширюється гуманістична освіченість і посилюється привабливість італійського мистецтва. Сплав італійських впливів з самобутніми готичними традиціями складає своєрідність стилю північного Відродження. p> Справжнім початком Північного Відродження можна вважати переклад Мартіном Лютером Біблії на німецьку мову. Ця робота тривала двадцять років, але окремі фрагменти стали відомі раніше. Лютеровская Біблія робить епоху, по-перше, в німецькій мові: вона стає основою єдиної німецької мови, по-друге, вона створює прецедент перекладу Біблії на сучасну літературну мову, і вськ оре підуть її переклади на англійську, французьку та інші.
Возрожденческая література в Німеччині спиралася на творчість Мейстерзингеров. Найбільш досконалі зразки поезії того часу представив продовжувач цих народних традицій Ганс Сакс. Видатним прозаїком Північного Відродження став Еразм Роттердамський. Його найкраща книга В«Похвала дуростіВ» побачила світ в 1509 році. p> Серед видів художньої діяльності лідирувала - як і в італійському Відродженні - живопис. Першим у низці великих майстрів цього періоду повинен бути названий Хиеронимус Босх. У картинах Босха, написаних здебільшого на релігійні сюжети, вражає об'єднання похмурих середньовічних фантазій і символів з елементами фольклору і точними реалістичними деталями. Ніхто з наступних майстрів живопису в усьому світі не писатиме настільки фантастичні, що граничать з безумством образи, але вплив Х. Босха ХХ століття відчує у творчості сюрреалістів. p> Одним з кращих портретистів цього періоду може вважатися Гаіс Гольбейн Молодший (1497-1543). Йому належать портрети Еразма Роттердамського і астронома Ніколаса Кратцера, Томаса Мора і Джейн Сеймур, трактують образи сучасників як людей, повних достоїнства, мудрості, стриманою духовної сили. Їм також створені чудові ілюстрації до Біблії і В«Похвали дуростіВ», цикл гравюр В«Танці смертіВ». p> Своєрідною індивідуальністю було також зазначено творчість глави дунайської школи живопису Альбрехта Альтдорфера (1480-1538). Йому належить пріоритет у формуванні жанру пейзажу. Проте найцікавішою його картиною залишається В«Битва Олександра з ДаріємВ» (1529). Батального сцені на Землі вторять змагаються на небі Сонце, Місяць і хмари. Картина наповнена безліччю декоративних деталей, вишукана за колоритом, чудове по своєму мальовничому майстерності. До того ж це одна їх перших написаних маслом батальних сцен, так що Альтдорфер може вважатися основоположником також і цього жанру. p> Вік Північного Відродження був короткий. Тридцятирічна війна вторглася у цей процес і затримала розвиток німецької культури. Але в історії воно залишилося як разюче цілісна епоха, як клуб геніїв, майстрів слова і живопису, які спілкуються між собою, беруть участь у спільній боротьбі, подорожують, пишуть вражаючі портрети один одного, взаємно надихаються ідеями. Залучення народів північних країн у загальноєвропейський культурний процес почалося в пору Північного Відродження. p> Підводячи підсумки, слід зазначити, що Відродження в Італії і Реформація в Північній Європі можуть, як це і робив М.Бердяєв, розглядатися в якості етапів перехідного періоду, що знаменувала закінчення в історичному масштабі одного типу цивілізації (космогенной, традиційної) і початок нової, техногенної цивілізації.
. Загальна характеристика західної культури Нового часу (XVII-XIX століття)
Деякі вчені розглядаю...
