сля революції має бути встановлена ​​
диктатура пролетаріату - влада робітничого класу і всіх трудящих, головним завданням якої є насильницьке придушення опору поваленої буржуазії.
Під впливом марксизму був здійснений жовтневий переворот 1917 року в Росії, що призвів до появи СРСР і світової системи соціалізму. У процесі будівництва першої фази комунізму - соціалізму - було реалізовано низку економічних і політичних ідей Маркса: знищено приватна власність, товарно-грошові відносини (політика В«воєнного комунізмуВ»), конкуренція, ринок, створено планове централізоване народне господарство та ін Ідеї були помилковими, так як соціалізм, як показав час, виявився неефективним господарським механізмом і програв економічне змагання із Заходом. Комунізм так і не був побудований. Тому зараз в колишніх соціалістичних країнах здійснюються реформи, суть яких полягає у відмові від марксистського ідейної спадщини. br/>
Тема 8. Становлення некласичної філософії
філософія волюнтаризм песимізм ницше
1. Некласична філософія: сутність, причини появи
Некласична філософія з'являється в другій половині 19 - початку 20 ст., що було обумовлено кризою західної цивілізації та культури, втратою віри в можливість удосконалення суспільства і людини. У Європі йшли нескінченні війни, повстання і революції, лютували голод та епідемії, відбувалися економічні кризи. Складалося враження, що людина безсила вирішувати свої проблеми розумно.
Класична філософіяНеклассіческая філософія1.Главний ознака - раціоналізм. Раціоналізм - це філософське вчення, засноване на вірі в розумне і закономірне устрій світу, розумність людини, можливість людського розуму пізнати світ і вдосконалити його. 2. Мета класичної філософії - створити всеосяжні, що пояснюють весь світ вчення, відкрити найбільш загальні закономірності природи, суспільства, познанія.1.Главний ознака - ірраціоналізм. Ірраціоналізм - це філософське вчення, яке втратило віру в логічне пристрій світу, розумність людини, можливість пізнання та удосконалення їм світу. 2. Мета некласичної філософії - вивчення сутності людини, проблем його існування в нерозумно влаштованому світі.
2. Волюнтаризм і песимізм А. Шопенгауера
Вчення німецького філософа Артура Шопенгауера (1788-1860) називають волюнтаризмом , так як, на його думку, першоосновою і правлячої світом силою є воля . Це якась несвідома світова, всесвітня сила, яка не має жодних розумних цілей, яка обумовлює боротьбу і суперництво в неживій і живій природі . Говорячи сучасною мовою, воля - це енергія . < b align = "justify"> У людині, як і в інших живих істотах , вона проявляється як воля до життя . Людині здається, що він чинить, керуючись розумом. Насправді воля змушує людину прагнути до нерозумних цілям. Перш за все, вона змушує бажати матеріальних цінностей: багатства, влади, слави і т.п. Але якщо навіть людині вдається чогось досягти, щастя йому це не приносить, він відчуває розчарування, відчуваючи неважливості досягнутого, настає байдужість і нудьга. Між стражданнями і нудьгою метається коротка людське життя. У суспільстві панує боротьба і жорстка конкуренція. Світ наповнений злом, безглуздістю і нещастям, він найгірший з можливих. Своє вчення Шопенгауер називає песимізмом . Песимізм (від лат. В«PessimusВ» - найгірше) - це схильність у всьому бачити тільки погане, невіра в краще майбутнє . Шопенгауера вважають найбільш песимістичними з усіх песимістичних філософів.
Людина повинна вийти з-під влади несвідомої волі до життя, навчитися жити дійсно розумно, контролювати свої бажання, виховати байдужість до страждань, співчуття до інших. Для цього він повинен піднятися над рівнем повсякденного існування, зрозуміти загальний устрій світу. Засобами осягнення світу та самовдосконалення є заняття філософією і мистецтвом. br/>
