і: В«Я боюся голоду, боюся за дітейВ» (лютий); В«Злиденності способ життя поступово перетворює людей на грубих, розгнузданіх, жорстокости, готових на злочин істот В»; В«Не можу усміріті свою злістьВ»; В«Така зла, что НЕ можу Висловіть свою злість и обранихВ»; В«Вася СЬОГОДНІ нагрубив, вновь и вновь, як завжди нізащоВ» (Квітень), В«терплю грубість, образиВ» (травень); В«Нема сили стрімуватіся чи не звертати увагиВ» (червень), В«голос у нього тремтів, ВІН шкірно ХВИЛИН МІГ заплакаті. Про бідні, бідні замучені люди! В» (Вересень). p> наростания віснаженості гальмує статево потяг: В«коли ВІН Хотів проявіті ласку, за Якою я так нудьгуючи, так вимагатиму, на мене найшла якась омертвілість, притуплення якесь усіх почуттів и думок В» (Червень). Відбувається гальмування материнсько почуттів, Які НЕ могут протістояті ситуативному роздратуванню: В«Учора вдень я Обур Непослуха дітей и набила їх, говорила, Що краще б смороду померли, чем так мучити мене. Жахливо лаялась, а Вночі відчула весь жах Загрози смерти В»(червень) [там саме. Судячи з других згадувань у Щоденнику, така поведінка авторці аж Ніяк невластіва, что свідчіть про зміну Ставлення до дітей под вплива мук голоду и віснаження організму.
Інші документ І. свідчення підтверджують, что часто останнім проявити материнсько почуття віснаженої голодом селянки Було підкідання не менше віснаженої голодом дитини, якові Нічим Було годувати, в місто. Журнал В«СвободаВ» до 15-х роковин Голодомору писав: В«Десятки тисяч напівбожевільніх від голоду матерів, діставшісь до міста, кидали своих дітей, позбавляли їх просто на ВУЛИЦЯ, у Громадському вбіральнях, Скрізь. Ці нещасні матери, что Вже Ніколи НЕ бачили своих дітей, думали в такий способ Врятувати їх від немінучої смерти В».
На етапі збудження, мобілізації всех сил у людини, что прагнула розв'язати проблему їжі, зменшувалося Відчуття ризику. Люди масово вірушалі в подорожі за хлібом, переступали Всі права и морально Заповідь В«Не вкрадіВ», вдаватися до нерозумніх вчінків (Наприклад, продавали покрівельне залізо з даху хати, прірікаючі батьківщину на страждання від Негоди), и цею ПЕРЕЛІК можна продовжуваті. Безрезультатність неодноразовому СПРОБА и намагань приводила людей до відчаю, псіхічного ЗЛАМ и даже до самогубства. Наведемо позбав один із спогадів, де описано Обставини, Які штовхнулі людину до суїціду: "У службових справах для їздів я до міста Юзівкі (у Донбасі). На СТАНЦІЇ цього міста я бачив масу людей, что подорожувалі в пошуках хліба. Усіх їх обшукувала Міліція і забирала все, что знаходится. На моїх очах сталлю така Подія: в одного селянина міліція Знайшла в мішечку якіх 5 фунтів крупів и два буханці хліба и забрала це. Як же ВІН благаю їх, щоб не забирати тихий его скарбів! Казав, что у нього вдома помірають дружина и Двоє дітей, Які чекають на цею хліб як на порятунок. Чи не допомогло. Звертався ВІН и до людей, щоб смороду заступився за нього и допомоглі Йому. Багатая хто з них плакав, слухаючі его Розповідь, альо Ніхто Йому НЕ допоміг, бо НЕ МІГ. Півгодіні тому ВІН кинувши под потяг В».
Наступний етапом псіхічніх страждань є Перехід від відчаю до апатії, байдужості, загальмованості. Масштаби голоду віднімалі в людей Віру в можлівість Щось Изменить власними діямі: В«Думки, что я Нічого НЕ можу сделать, что Мільйони людей гинут від голоду, то багато стихія, призвели мене до полного відчаю В»;В« Люди по селах їлі собак и котів, їлі полову, листя й кору. Товклі в ступах ще з осені обеззернені Качанов кукурудзи й пекли з того "борошна" перепічкі. Нарешті подекуді Почалося поїдання трупів померлих, а там - и людоїдство. І що найжахлівіше, так це ті, то багато Явище Нікого Вже НЕ вражало и НЕ дівувало. Так-бо страхіття голоду и свідомість безвіхідності притупили тоді Людські почуття В».
В
2.6 Псіхічній злам и Канібалізм
В
Наразі точно невідомо, наскількі незворотніх є Зміни в характері, темпераменті людини. Прото, Спираючись на Доступні для опрацювання дані, можна стверджуваті, что внаслідок мук голоду и крайньому віснаження, споглядання голодних смертей знайомиться людей, Безрезультатно намагань найти їжу для себе и родини населення України в 1932-1933 роках перебувало в стані, близьким до полного псіхічного ЗЛАМ. Прінаймні можна стверджуваті, что люди масово переживали стан зміненої свідомості (ее звуження), коли заради виживання відкідаліся Моральні Заборона, актівізуваліся тварінні інстінкті. Як вже зазначалось Вище, Соціальні Інститути, Які всегда допомагають людіні Здійснювати контроль за власним життям, виявило зруйновану. Саме ЦІМ пояснюються Масові випадка псіхічного ЗЛАМ, сімейного канібалізму, Порушення моральних Заборона на трупоїдство и людоїдство.
Біологічні Дослідження канібалізму тварин довели, что депривація харчової спожи (голод) віклікає поїдання потомства батьками: для досліджуваніх пацюків така поведінка запускається на 2-3-й день голоду; птахи после 12 годин голодуван...
