травмованого тим, що тіло Зосими стало видавати запах. І навіть невинна дівчинка Ліза в якийсь момент бунтує теж і істерично відвертається від Божої гармонії. p align="justify"> Глава 2. Боленосний трагізм Ф.М. Достоєвського
.1 Больовий ефект як гранична естетична реакція
Больовий ефект - гранично гостра естетична реакція (на межі антиестетизм), якій цілеспрямовано домагався Ф.М. Достоєвський, будуючи свою естетику "ріжучої правди". Про глибоку продуманості цієї техніки свідчить одне чудове місце в "Зимових замітках про літні враження", де Ф.М. Достоєвський цитує діалог Софії і Бригадирша з комедії Фонвізіна "Бригадир" і особливо "дивовижне репарті" Бригадирша: "Ось, матінко, ти і слухати про це не хочеш, яке ж було терпіти капітанша?" Ф.М. Достоєвський захоплюється влучністю і гуманністю (нехай навіть неусвідомленої) цієї відповіді: борг гуманіста - будити совість людей при посередництві жорсткої правди, яку б біль вона ні завдавала. p align="justify"> Термін "Больовий ефект" введений Р. Г. Назірова в 1966 р. Проте в описовій формі цей ефект давно відзначався російської критикою. Ще Бєлінський, рецензуючи роман "Бідні люди" у ст. "Петербурзький збірник", виділив сцену з відірвалася гудзиком Макара Девушкина: "Всяке людське серце судорожно і болісно стиснеться від цієї (...) страшної, глибоко патетичної сцени". Добролюбов у ст. "Забиті люди" вперше вжив слово "біль". У творах Ф.М. Достоєвського він знаходить спільну рису - "біль про людину, яка визнає себе не в силах або, нарешті, навіть не вправі бути людиною справжнім, повним, самостійним". Кілька нижче Добролюбов характеризує тим же словом читацьке сприйняття твору Ф.М. Достоєвського: "Самий тон кожній повісті (...) так і вибиває з серця дратівливий питання, так і підіймає в вас якусь нервову біль ..." І далі критик уїдливо вичитує тих, кому не подобається "подібне враження" і кому хочеться бачити в російській літературі "розповіді веселенькі, граціозні, рожеві".
Однак гіперболізація пристрастей і страждань, боленосний трагізм Ф.М. Достоєвського, сцени образ людський особистості, що викликають больовий ефект, знаходили різку критику у тургенєвській школи і пов'язаної з нею народницької літератури. Сам Тургенєв у своєму листуванні не раз порівнював Ф.М. Достоєвського з маркізом де Садом, а Н. К. Михайлівський оголосив відмінною рисою таланту Ф.М. Достоєвського його "безглузду жорстокість", самоцельную пристрасть до мучительству. Позитивізм кінця XIX - поч. XX ст. прямо говорить про садизм Ф.М. Достоєвського, пояснюючи його епілепсію письменника і зводячи все його велике мистецтво до паталогіі автора, особистості (трактування геніальності як хвороби). Цей примітивний підхід до цього дня ще не подолана до кінця. Больовий ефект є етико-естетичний дисонанс, що виникає внаслідок загострення або гальмування сцен, в яких піддається образі наше моральне почуття: наприклад, сон про забит...
