ановить 30-40 років; близько 60 % Становлять чоловіки; близько 70% віруючих перебуває в шлюбі. Більшість віруючих (Близько 2/3) мають вищу освіту [3, с. 98-99]. p> Влада намагалася перешкодити Віссаріону вільно вести релігійну пропаганду, проте завдяки недосконалості законодавчої бал всі заплановані ініціативною групою заходи відбулися. Наприклад, у місті Могилеві Віссаріону було заборонено проводити, релігійне збори в одному з міських Будинків Культури. Тоді віруючі зібралися послухати свого "бога" у великому підтрибунному приміщенні стадіону "Спартак". Наступного разу вони спробували домовитися про проведення зустрічі з ксьондзом Римсько-католицького костелу. Але там вони зазнали невдачі. Щоб вийти з положення, виссарионовцев домовилися про проведення заходів у фойє музею Декабристів. У вихідний день, коли музей був закритий для відвідувачів, Віссаріон виступив там з проповіддю, в якій, звертаючись до присутніх сказав: "Допомога велика людині виявляється завжди. Якщо він її не бачить, значить не туди дивиться. Блаженні занепалі, бо вони: піднімуться. Нещасні піднісши себе, бо їм належить падіння. Я не задовольняю людська цікавість. Я даю людині Вічність. Не можна зрозуміти Істину, розмірковуючи про неї. Істину можна зрозуміти, стикнувшись з нею. Все, що відображене від Мене, відображене для тих, хто жадає "[4, с. 68-69]. p> У Гродно влади також відмовили Віссаріоновна в оренді залу, мотивуючи своє рішення посиланням на "новий закон, що забороняє надавати зали закладів культури для проповідей представників різноманітних релігійних течій ". Але зустрічі з Віссаріоном все одно відбулися.
Діяльність Церкви Останнього Заповіту в Білорусі носить нелегальний характер. Послідовники Віссаріона, що проживають практично у всіх великих містах республіки, широко не афішують свою приналежність до даному культу. Багато хто з них виїжджають за межі країни, зокрема, відправляються в "Екополіс Тиберкуль" будувати "місто Сонця", священну територію в Красноярському краї, де знаходиться лідер руху "живий Бог" Віссаріон. Ті, хто виїхати з яких-небудь причин не можуть, відтворюють у своїй місцевості модель "Міста Сонця", де проводять богослужіння. Так, в Мінську послідовники Віссаріона щотижня збираються в одному з міських парків, де водять хороводи навколо привезених з "Міста Сонця" "священних дерев ". Поширення вчення відбувається, головним чином, через перевірені особисті контакти і через розповсюдження літератури, використання відеоносіїв і аудіоносіїв з інформацією про вчення Віссаріона і "Місті Сонця ". [3, с. 99-100]. br/>
ВИСНОВОК
Віссаріоновское рух можна визначити, як рух пасивного соціального протесту інтелігенції. Віссаріон залучає своїх послідовників тим, що в низці реформаторських катаклізмів, в ситуації кризи колишніх ідеалів і відсутність нових перспектив у духовно орієнтованої інтелігенції, він запропонував практичний проект виходу з громадського тупика, враховує духовні устремління інтелігенції.
...
