плиг пабудове уніяцкіх храмаСћ распрацавалі на падставе аригінальнай інтерпретациі еСћрапейскага Барока свій уласни Стила - віленскае альбо уніяцкае Барока.
Асабліва треба адзначиць, што уніяцкая царква була у тієї годину адзінай, якаючи викаристоСћвала Сћ набаженстве старабеларускую мову и тою самим садзейнічала яе захаванню и развщцю ва Сћмовах узрастаючай польскай культурнай и палітичнай експансіі, якаючи праявілася Сћ приватнасці Сћ критим факцій, што Сћ 1697 Годзе Сейм Речи Паспалітай забараніСћ уживанне старабеларуекай мови Сћ справаводстве.
пасли далучення териториі Беларусі да Расійскай імпериі Сћ виніку Трох падзелаСћ Речи Паспалітай царскі Сћрад устаСћ на шлях ліквідациі уніі и пераводу уніятаСћ у праваслаСће. Треба адзначиць, што рабілася гета па чиста палітичних мативах. Расійскую імператрицу Кацярину П, плиг якой адбиліся падзели Речи Паспалітай, вельмі цяжка назваць веруючим Чалавек. Яна була прихільніцай філасофіі Асветніцтва, перапісвалася з Дзідро и Вальтерам и адкрита пригнятала Сћ палею краіне праваслаСћную царкву. Аднако адной з причин далучення наших земпяСћ да Расіі була названа неабходнасць визвалення адзінаверцаСћ. Спачатку Кацярина П абяцала, што на уніятаСћ НЕ будз ніякага ціску, альо потим видала некалькі СћказаСћ аб "Викоріненні унії". У виніку, па афіцийних звестках, каля 3-х мільенаСћ уніятаСћ перайшлі Сћ праваслаСће. Калі Сћ 1795 Кацярина ІІ памерла, яе син Павло І адмовіСћся ад палітикі примусовага далучення, и прикладна 90% колишніх уніятаСћ зноСћ вярнуліся да палею старої віри. p> Больш грунтоСћна и паслядоСћна Сћ гета справе дзейнічаСћ урад Мікалая I. Була праведзена неабходная падрихтоСћчая робота сярод уніяцкіх светароСћ и біскупаСћ, ім абяцаліся материяльния правілеі, на непакорних аказваСћся ціск. У виніку на Полацкім уніяцкім Сабор Сћ 1839 було принята рашенне аб ліквідациі уніі и далученні уніятаСћ да праваслаСћя.
Вялікіх хваляванняСћ плиг ліквідациі уніі на Беларусі НЕ адбилося. Аднако гетая падзея крейди адмоСћни винік для Наша нациянальнай культури. Уніяти НЕ хацелі пераходзіць у праваслаСће, а масава пераходзілі Сћ больш блізкае ім каталіцтва, якое Сћ тия годинник було Моцним сродкам паланізациі.
вань аб адрадженні уніяцтва на Беларусі було Сћзнята Сћ годину паСћстання 1863 Кастусем КаліноСћскім. Шостя нумар яго "Мужицкай праСћди" биСћ Цалко присвечани уніяцтву. КаліноСћскі заклікаСћ пакінуць "схізму и пераходзіць на праСћдзівую віру дзядоСћ и прадзедаСћ ". Аднако гети заклік НЕ меСћ широкай падтримкі, и падаСћленне паСћстання надоСћга знішчила надзо на адрадженне на Беларусі уніяцтва.
Ліквідация уніяцкай царкви Сћ Расійскай імпериі НЕ спиніла імкнення да яе адрадження, бо з їй беларуская інтелігенция звязвала ліс роднаВ культури и лічила асноСћнай причинай скасавання уніі тое, што яна була адной з галоСћних перашкод на шляху русіфікациі Беларусі. Характерна, што адразу ж пасли Полацкага сабора, у критим жа 1839 Годзе, у церквах забараняецца г...
