не і кастове поділ закріплювали традиції пануючої релігії - індуїзму. Етичні ідеї індуїзму наказували прагнути до самообмеження, моральному вдосконаленню, певною мірою - до відмови від повсякденних турбот про матеріальне благополуччя.
Таким чином, економічні ідеї в давньоіндійському суспільстві мали під собою традиції кастової та виробничої регламентації, що спиралися на релігійно-розпорядчі основи. Релігія і державна влада надавали істотний вплив на форми общинного устрою, сприяли консервації безгрошового обміну (джаджмані), регламентували організацію ремесел, ведення торговельних операцій.
Своїм особливим місцем у історії індійської політичної думки "Артхашастра" зобов'язана зводу прийомів політики та управління.
В
ВИСНОВОК
У стародавніх державах Сходу (Єгипет, Вавилон, Індія, Китай та ін) існує своя політична ідеологія. Це - теорія божественного походження держави і культу верховного правителя.
Т.к. в стародавні часи економіка була тісно пов'язана з релігією, то багато ідеї та вчення засновані з міфічного, духовного. Хоча практично всі навчання мали одну мету-поліпшити життя народу конкретної держави, але ідеї і запропоновані рішення були різними. Навчання можна розділити на ті, які виражають інтереси "еліти" і, як би, заклик решті населення змиритися з соціальним становищем і бідністю, вадами (легізм). Ці навчання включають в себе жорсткі правила і покарання за провини. Інші ж навчання (Конфуцій) висловлюють інтереси більшої частини населення, поліпшення рівня життя, згладжують соціальну нерівність.
Проте, кожне вчення служило основою для подальшого розвитку економічної думки і народжувалося в конкретних умовах життя даної країни.
Систематизація економічної думки в економічній теорії тісно пов'язана з періодом утворення рабовласництва, що зародився на сході в 4 столітті до н.е. Вже тоді наростання в надрах натурального господарства товарно-грошових відносин зумовило виникнення проблем, пов'язаних з осмисленням меж і співвідношення державної, общинної і приватної власності, тлумаченням суті економічних законів і категорій.
Східному рабству були притаманні масштабне участь держави в господарстві, контроль зрошувальних споруд, регламентація марнотратства, боргової кабали, торгових угод і інших правових заходів.
Східне рабство сприяло формуванню азіатського способу виробництва. Загальна риса економічної думки стародавнього світу полягає в тому, щоб зберегти пріоритет натурального господарства, засудити з позиції моралі великі торгово-марнотратні операції.
Виразниками подібного роду поглядів були великі мислителі та окремі правителі рабовласницьких держав. Для будь-якого стародавнього суспільства самим болючим соціально-економічним питанням був баланс приватної та державної експлуатації. Справа в тому, що всяка експлуатація може бути "соціально корисна "тільки в тій мірі, в якій вилучений з її допомогою продукт вкладається по...
