активності в житті. Фромм зазначав, що спонтанна активність ми спостерігаємо у дітей, які зазвичай діють у відповідності зі своєю природою, а не відповідно до соціальних норм і заборонам. Конфлікт між прагненням до свободи і прагненням до безпеки являє собою найбільш потужну мотиваційну силу. Щоб подолати відчуття відчуженості, ізоляції, всім людям необхідно про когось піклуватися, приймати участь і нести відповідальність за когось. Якщо ця потреба не задоволена, люди стають нарціссічнимі: вони відстоюють тільки свої егоїстичні інтереси і не здатні довіряти іншим. Справа творення (ідеї, мистецтво, матеріальні цінності, виховання дітей) дозволяє людям підніматися над випадковістю і пасивністю їх існування і тим самим досягти почуття свободи і власної значущості. Індивідууми з ясним і виразним усвідомленням своєї індивідуальності сприймають себе як господарів життя, а не постійно наступних чиїмись вказівками. Люди потребують об'єкті відданості, у посвяченні себе чомусь або комусь (вищої мети або Богу), в чому полягав би для них сенс життя. Таке посвячення дає їм можливість подолання ізольованого існування і наділяє життя змістом. p align="justify"> Той, хто не хоче прийняти виклик, і створити гідне життя, повну сенсу, здійснює зраду. Той, хто зраджує свою людську сутність, не в змозі вирішити основні питання свого існування: Хто Я? Моє життя має сенс або вона абсурдна? Замість цього він бачить сенс життя в сліпому підпорядкуванні очікуванням суспільства. Пошук справжньої і повної і сенсу життя не легкий, особливо в наш час, коли індивід прагне до деперсоналізації і зникнення в групі. Так багато людей стають відстороненими і відчуженими, собі і оточуючим. Цю позицію поділяв австрійський психотерапевт В.Франкл. В«Я вважаю, писав він, - небезпечним помилкою припущення, що в першу чергу людині потрібно рівновагу, або, як це називається в біології,В« гомеостазис В». Насправді людині потрібно не стан рівноваги, а скоріше боротьба за якусь мету, гідну його. Те, що йому необхідно, не є просте зняття напруги будь-якими способами, але є набуття потенційного сенсу, призначення, яке обов'язково буде здійснено В». Прагнення до пошуку і реалізації людиною сенсу свого життя Франкл розглядає як вроджену мотиваційну тенденцію, властиву всім людям і є основним двигуном поведінки і розвитку особистості. З життєвих спостережень, клінічної практики та різноманітних емпіричних даних Франкл укладає, що для того, щоб жити і активно діяти, людина повинна вірити в сенс, яким володіють його вчинки. В«Навіть самогубець вірить у сенс - якщо не життя, то смертіВ», в протилежному випадку він не зміг би ворухнути й пальцем для того, щоб реалізувати свій задум. Подібну думку формулює А. Маслоу, визначаючи В«самоактуализирующуюсяВ» особистість: В«Самоактуалізірующіеся люди залучені в якусь справу, в щось, що знаходиться поза їх самих. Вони віддані цій справі, воно є для них дуже цінним - це свого роду покликання ... В». При цьому маються на увазі неми...
