я жителя села, де сильні традиційні підвалини, релігія природна, само собою зрозуміле. Це пов'язано, насамперед, з бажанням жити в гармонії з іншими людьми, боязню громадського осуду. Релігія в даний час виступає як охоронець традицій, впливає на весь спосіб життя віруючих мусульман. У зв'язку з цим в більшості своїй благопожелания починаються з обігу до аллаха: В«Аллах нехай дасть вам жити у достатку!В», В«Хай аллах дасть вам багато дітей!В», В«Аллах хай простить вам ваші гріхи!В», В«Хай аллах буде задоволений вами! В»(віруючими себе вважають більшість опитаних, але до 42%, а серед городян - 67% не змогли пояснити, що вони розуміють під вірою крім просто віри в Бога/Аллаха).
Звертаючись до імені аллаха, не тільки благословляють, але і проклинають: В«Так відніме аллах біля твоїх дітей мова, якою говорить їх мати!В», В«Я Аллах, щоб ти тріснув!В».
Статева ідентифікація для дагестанців традиційно яскраво виражена поведінці, трудової діяльності та розподіл обов'язків.
Відповідно з певною моделлю поведінки хлопчики виховуються як майбутні господарі, глави сім'ї. Велике значення надають фізичному розвитку хлопців, які з дитинства займаються спортом, вправляючись у силу і мужність. У дівчинці виховується терплячість, вказується на її підлегле становище, на її залежність від шлюбу. З малих років вона разом з матір'ю виконує роботи, пов'язані з підтримкою чистоти і порядку в домі. p align="justify"> Існуюча жорстка статева диференціація, ціннісне ставлення до підлоги (особливо чоловічому), у даргинцев чоловік - В«стовп домуВ», продовжувач роду, носій родових традицій - все це звучить у таких побажаннях: В«Так буде він ( син) опорою вашого роду! В»,В« Хай буде старшим братом семи братів і однієї сестри! В»,В« Сини хай будуть неушкоджені! В»,В« Щоб одні хлопчики народжувалися! В». Прокльони - В«Щоб у вашому роду не було кому носити шапку!В», В«Щоб у вашому роду хлопчик не народився!В» Позбавляють душевного спокою. p align="justify"> Ціннісне ставлення до чоловічої статі проявляється в такій ініціації як обрізання, яке увійшло в свідомість дагестанців як обов'язковий ритуал, що присвячує хлопчика в чоловічій союз і підсилює чоловічу сексуальну збудливість,
Багато вчення підкреслюють безправне, принижене становище жінок у минулому, але В«серед жінок мусульманського Сходу горянка Дагестану все ж була відносно вільною, вона не носила чадри, паранджі, тут не було жіночого самітництваВ». Повага до жінки виражається в численних обрядах і звичаях, наприклад, в присутності жінки чоловіки не сміли затівати сварку, лихословити. Коли жінка проходила повз стоять на годеканов чоловіків, останні припиняли сміх, щоб вона не могла подумати, що сміх викликаний розмовою про неї. При появі дорослої жінки, як у колишні часи, так і в наші дні, прийнято вставати, що свідчить про повагу до неї. Честь жінок, особливо дівчаток, суворо оберігал...
