ася. Порушення цього правила служило приводом для кровної помсти. Всяке помсту, покарання, а тим більше вбивство не могло бути в присутності жінки. У горців жінка з розпущеним волоссям і без головного убору, кидаючись в середину борються, зупиняла кровопролиття. p align="justify"> Педантичність в питаннях честі і гідності жінок і дівчат, суворий осуд найменшого легковажності з їхнього боку звучить у прокльонах: В«Щоб твою голову поголили!В», В«Щоб твою косу обрізали!В». У цих прокляттях відображено стародавній звичай покарання за незбереження невинності до заміжжя. Провинилася, поголивши голову (відрізавши косу), садили задом наперед на осла і відправляли назад в батьківський дім. Можливо, ці прокльони пов'язані і з іншим звичаєм старовини: після смерті чоловіка дружину насильно умертвляли або вона добровільно позбавляла себе життя і подружжя ховали разом. Про це усно передають міфи жінки одна одній. Згідно з тими ж переказами в пізніші часи обмежувалися тим, що в могилу клали косу жінки. У XIX - початку XX століття у багатьох народів Дагестану зберігався звичай, коли жінка в день смерті чоловіка на знак жалоби відрізала коси і обмотувала ними руки і талію. Відповідно, це прокляття пов'язано зі звичаєм - його вимовляють, коли бажають смерті. p align="justify"> цінуємо в народі поступливий характер дівчат звучить у побажанні В«Наречена нехай, увійшовши у ваш будинок, та підкориться вам у всьому!В», В«Нехай вона очима чоловіка на світ дивиться!В», В«Нехай вона словами чоловіка з іншими каже! В»,В« Нехай вона буде терплячою такий, що якщо раптом їй доведеться рвати кропиву - хай не відсмикуватиме рук! В».
Що стосується полігамії, то у даргинцев вона не мала в минулому широкого розповсюдження, хоча шаріат дозволяв мати чотирьох дружин. В основному це було привілеєм заможних людей. Сьогодні так звані В«нові дагестанціВ» найчастіше багатоженці, що підкреслює їх соціальний престиж (фактично багатоженство серед даргинцев становить не більше 4% випадків серед опитаних, ще 14% опитаних достовірно відомі такі випадки серед односельців) Відносини будуються на традиційній основі, тобто чільне становище чоловіка і залежне - жінки. Потрібно відзначити, що полігамія приймається деякою частиною молодих дівчат, які не проти бути другими, третіми дружинами (їх серед даргінок за результатами опитування 21%)
Соціальний простір в сучасному житті людей обумовлено багатьма складовими. Це провозглашаемая або подразумеваемая ідеологія держави, традиційні нормативи, моральні вимоги реалій, реалії міжетнічних та економічних відносин людей, природно - історична нестабільність правових і моральних критеріїв. Ця складна система залежностей, обов'язків і свобод, освоюється даргінською молоддю через правила взаємодії з іншими людьми, які зумовлені державними та релігійними законами, системою традиційних поглядів і міжетнічними відносинами. p align="justify"> Релігія в житті молоді сьогодні відіграє ос...
