ustify"> Серед присвійних займенників найбільш часто вживаються займенники свій і мій. Суфікси в якості показників посессивной в даному виді повістей не використовуються. p align="justify"> Прииди паки мешкати в будинку моем' (Повість про Саву Грудцине, 17 ст.)
своїх рук поставляючи брашна св'т'йшему татові (Повість про Новгородському білому клобуку, сер. 16 ст.)
помалу ж божу гн'ву Руськую землю спіткали за гр'хі наша (Повість про Ульянов Осорьіной, 17 ст.)
Како убо ми, убогі (Повість про Марфу і Марії, 17 ст.)
Таким чином, можна помітити, що в даному виді повістей для вираження причетності використовується велика кількість різних предикатів. Найпоширенішим з них є предикат любити (і його похідні), що не властиво іншим видам повістей. Дана група засобів вираження причетності (предикати) представлена ​​найбільшою кількістю прикладів (не тільки по відношенню до творів цього типу, але і в порівнянні з іншими видами повістей). p align="justify"> Важливо так само відзначити, що серед способів вираження причетності в релігійних повістях зустрічаються випадки фізичного контакту (взяти за/під руку, припасти до колін і т. д.), чого не спостерігається в інших видах повістей.
. Військові повісті. p align="justify"> Серед предикатів (і їх похідних), безпосередньо виражають співпричетність вживаються такі, як любити/любов (1 випадок), а серед предикатів (і їх похідних), що включають в себе семантичний компонент причетності - просимо/платню /жалість, дарувати/дар, проливати сльози/сльози, обороняти/захищати/берегти. Наприклад:
Перв'е - показу любов до властодержавцем своїм, і милість до народом, і праведний суд (Повість про царицю Дінарі, к. 15 - I пол. 16 ст.)
Яз вас хощу пожаловати своїм платнею (Повість про Псковському взяття, к. 15 - I пол. 16 ст.)
умилостивити ж ся государ до них, дари у них восприя (Повість про пріхоженіі Стефана Баторія на м. Псков, II пол. 16 ст.)
І тое б посаджених в'твь брещі зі всякім' опасеніем' (Нова повість про преславного Російському царстві, к. 16 - н. 17 ст.)
При номінації осіб використовуються наступні реляційні імена: друг (2 випадки), брат (3 випадки). Серед загальних імен, концентруючи певний статус, виділяються (міцно) стоятеля, стовп, рятівник, вчитель. Наприклад:
Чи не видайте по боз' рятівників нашіх 'і кр'пкостоятелей (Нова повість про преславного Російському царстві, к. 16 - н. 17 ст.)
І рече Кь вс'м воєводам своїм: В«друзі і брати!В» (Повість про царицю Дінарі, к. 15 - I пол. 16 ст.)
Ви ж, улюблена моя і хоробра виття (Повість про пріхоженіі Стефана Баторія на м. Псков, II пол. 16 ст.)
нашь кр'пкій столп...