ься не з особистих переконань - для нього війна - основне джерело доходу, так що безглуздо думати про честь і гідність, коли ціна питання - власне життя. Тим більше, В«... до пори лише, покуда бореться, доріг найманецьВ» (В«Воїн і поетВ», 8 (15), с.218) - ні про яку посмертну славу, як у Калліна і Тиртея, Архілох не говорить. Тверезо оцінюючи ситуацію, він розуміє, що воїни представляють цінність лише на полі бою в якості засобу досягнення тієї чи іншої мети. Та й не зобов'язаний гинути людина, від якої в битві потрібно лише якісна бойова підготовка і вміння в бою використовувати свої навички. p align="justify"> Епізод зі щитом був дуже важливий у героїчному епосі, вперше він вводиться Гомером (В«ІліадаВ», пісня 11, 435, стор.192) згодом запозичується різними авторами, які слідували традиціям героїчного епосу. Напевно, в тому числі тому Архілоха в давнину порівнювали з Гомером, адже епізод зі щитом вперше набуває у Архілоха зовсім інший зміст. У поета так само є кілька послідовників: наприклад, у Анакреонта ми зустрічаємо дуже схожий епізод:
Кинув свій щит я на берегах
пишнотекущей річки
І втік ... Так від людей
до лісу зозуля летить (65 (36), Пер.Г.Церетелі)
Складається враження, що подібна поведінка для Анакреонта так само в порядку речей. Або, приміром, в ліриці Алкея є епізод, де він розповідає своєму другові Меланіппові про те, що хоч і залишився живий після битви, але обладунки свої втратив:
Моїм повідай: сам уцілів Алкей,
Обладунки ж взяті ... (Фр.49, пер.Вяч.Іванова, з уч.-метод.пособіе)
Але ставлення до події, мені здається, не таке, як у Архілоха: Алкей називає щит В«заповітнимВ» і, судячи з усього, жалкує про його втрату.
Повернемося до творчості Архілоха. Найголовніше, у нього немає змішання зовнішніх і внутрішніх цінностей. Зовнішнє - побут, рутина, природна потреба в коштах до існування, а внутрішнє - особисті переконання, інтереси, почуття. Відсутнє поняття патріотизму, адже немає сенсу боротися за тих, хто забуде тебе:
Подяка ми плекаємо лише до живих,
Ми, живі. Частка полеглих - гірше частки не знайти. p align="justify"> (В«ЖізнеотношеніеВ», 36 (133), с.221)
Жити - ось щастя і вища цінність для воїна і поета. Життя - багатство людини, вмираючи, він втрачає всі; вдячність і шана мають цінність тільки поки ти живий. Незважаючи на те, що Архілох багато пише про те, як безглузда доблесть на полі бою і про те, що матеріальна вигода у справі воїна-найманця дуже важлива, він, тим не менш, говорить і про важливість внутрішніх якостей бійця (вождя):
Нехай він буде низький ростом, ноги - всередину викривлені,
Щоб ступав він ними твердо, щ...
