кон з'явився основою створення небесної механіки - науки, що вивчає рух тіл Сонячної системи.
У 1687 році вийшов у світ головна праця Ньютона «Математичні начала натуральної філософії», що заклав основи сучасної теоретичної фізики. У своїй знаменитій роботі Ньютон запропонував вченому світу науково-дослідницьку програму, яка незабаром стала провідною не тільки в Англії, на батьківщині великого вченого, але і в континентальній Європі. Свою наукову програму Ньютон назвав «експериментальної філософією», підкреслюючи вирішальне значення досвіду, експерименту у вивченні природи.
Картина світу представляється Ньютону ясною і очевидною: у нескінченному порожньому просторі з плином часу відбувається рух світів. Процеси у Всесвіті можуть бути дуже складними, різноманітними і заплутаними. Але якими б складними вони не були, це ніяк не впливає на нескінченну сцену - простір і на незмінний потік часу. «Всі рухи можуть прискоряться і сповільнюватися, протягом абсолютного часу змінюватися не може. Тривалість і тривалість існування речей одна і та ж, швидкі чи руху (по яких вимірюється час), повільні чи або їх зовсім немає. »- І. Ньютон.
Описані погляди Ньютона дуже точно характеризують уявлення фізичної картини світу того часу.
Через всю класичну науку проходить ідея, згідно з якою об'єктивність і предметність судження досягається тільки тоді, коли з пояснення і опису виключається все, що відноситься до суб'єкта пізнання. Ідеалом була побудова абсолютно істинної картини природи. Пояснення витлумачувалося як пошук механічних причин і субстанцій, які детермінують спостережувані явища. У розуміння обгрунтування включалася ідея редукції знання про природу до фундаментальних принципів і уявленням механіки, тобто механістична картина природи. Подання про пізнання вкладалося в схему спостереження і експериментування з об'єктами природи, які розкривають таємниці пізнає розуму, а сам розум наділяється статусом суверенності.
5.) Період відкриття загального зв'язку і утвердження еволюційних ідей в природознавстві.
Даний історичний період у розвитку Природознавства характеризується стихійним проникненням ідей діалектики у Природознавство. В історії вивчення людиною природи склалися два прямо протилежних, несумісних методу цього вивчення, які набули статусу загально філософських, тобто носить загальний характер. Це - діалектичний і метафізичний методи. При метафізичному підході об'єкти і явища навколишнього світу розглядаються ізольовано один від одного, без урахування їх взаємних зв'язків і як би в застиглому, фіксованому, незмінному стані. Діалектичний підхід передбачає вивчення об'єктів, явищ з усім багатством їх взаємозв'язків, з урахуванням реальних процесів їх зміни, розвитку.
Витоки цих протилежних підходів до осмислення світу лежать в глибоку давнину. Одним з яскравих виразників діалектичного підходу був Геракліт. Він звертав увагу на взаємозв'язку і мінливість в природі, висував ідею про її безперервному русі та оновленні.
Водночас у давньогрецькій філософії VI-V століть до н. е.. зародився і інший підхід до пізнання світу. У навчаннях деяких філософів цього періоду (Ксенофана, Парменіда, Зенона) виявилися спроби довести, що навколишній світ нерухомий, незмінний, бо всяка зміна представляється суперечливим, а тому - немож...