уваті свое панування. Засуджені служітелі старої віри, однак, не підкоріліся ї ПІШЛИ "у розкол", тоб відпалі від офіційної церкви й продовжувалі з нею боротьбу різнімі способами. Смороду нашли Собі опору в боротьбі среди найрізноманітнішіх ЕЛЕМЕНТІВ, ворожок дворянській державі. З одного боці, це були елєменти, засуджені ходом истории на знікнення, - Останні Залишки боярства й старий Стрілецький служивий стан; ж Іншого боці, це були елєменти, что стояли в опозіції дворянській державі внаслідок того, что були об'єктом его найжорстокішої ЕКСПЛУАТАЦІЇ, посадскі люди й особливо селянство. Чи не прийнять ніконовської реформи групи з, ціх СОЦІАЛЬНИХ шарів такоже ПІШЛИ в розкол. У такий способ почався цею оригінальний соціально-Релігійний рух, багатогранності по своєму соціальному складу й різноманітне по своїй ідеології.
Чи не Дивлячись на ті что за Останні сто років Було опубліковано чимало документів та ДОСЛІДЖЕНЬ, Які дали значний кількість ІНФОРМАЦІЇ про події, Які прізвелі до виходе старообрядніцтва з лона руської патріаршої, а пізніше сінодальної церкви, все ж порівняно Небагато Було Зроблено для з'ясування коренів цього розкол в истории самої руської церкви, его ідеологічного змісту и его роли в розвітку руського народу за Останні три століття.
Отже, хотілося б відмітіті, что позбав в Останні роки життя Нікона старообрядніцтво Почаїв перетворювати в широкий рух. У 80-х рр. XVII ст. воно вілілося в Масові самоспалення и втечі прібічніків старої віри на окраїні Московського царства. Що ж слугувало причиною Збільшення кількості протівніків офіційної Церкви? Як Зазначаються Сучасні досліднікі з даного питання, відповідь на це та Другие питання, Які пов'язані з історією розкол, потребує новіх ДОСЛІДЖЕНЬ.
В
Список використаної літератури и джерел
1. Гагарін Ю. Старообрядці. - Сиктивкар, 1973. p> 2. Данилов А.А. Історія Росії. IX-XIX століття. М., 1999
3. Зіньківський С. Розрив. Трагедія російського православ'я// Батьківщина. - 1994. - № 2. - С. 20 - 24
4. Іловайський Д.І. Російська історія. М., 1998
5. Карцов В. Релігійний розкол як форма антифеодального протесту в історії Росії. - М., 1971
6. Катунський А. Старообрядництво. - М., 1982. p> 7. Ключевський В.О. Твори у 9 тт. - Т. 5 М., 1987-1993
8. Соловйов С.М. Історія Росії з найдавніших часів. М., 1988-1993
9. Лобачів С. Біля витоків церковного розколу// Вітчизняна історія. - 2001. - № 2. - С. 134 - 141
10. Маловідов В. Старообрядництво в минулому і сьогоденні. - М., 1969. p> 11. Мунчев Ш.М., Устинов В.М. Історія Росії. М., 1997
12. Нікольський Н. Історія російської церкви. - Мінськ, 1990. p> 13. Основи курсу Росії. М., 1997
14. Вітчизняна історія. М., 1997
15. Полунов А. Влада і віра// Перше вересня. - 1996. - 15 лютого. - С. 3. br/>
