як цікавий матеріал для читання [9]. Деякі з цих повістей дуже близькі до билині і можуть бути розділені на вірші, інші являють собою результат складної літературної обробки під впливом старовинної житейський літератури, казки, російського і західноєвропейського авантюрного роману. Такі «гистории» користувалися великою популярністю, особливо в містах, де справжня билина в XVII - XVIII ст. була мало відома. Перша збірка, що містить билини у власному розумінні, це «Збірник Кірши Данилова», вперше опублікований А.Ф.Якубовічем в 1804 р Під назвою «Стародавні російські вірші». Він був створений, швидше за все, в Західному Сибіру. У рукописі міститься 71 пісня, до кожного тексту дани ноти. Билин тут близько 25. Більшість пісень було записано з голосу, записи відрізняються великою точністю, збережені багато особливості мови співаків, тексти дуже великої художньої цінності. Творцем збірника за традицією вважають Киршу Данилова, але хто він такий і яка його роль у складанні цього першого в Росії зборів билин та історичних пісень, - невідомо [9]. Першим збирачем билин був Петро Васильович Киреевский (1808 - 1856). Киреевский збирав пісні не тільки сам, але спонукав до цієї роботи своїх друзів і рідних. У числі співробітників і кореспондентів Киреєвського був поет Мов (його головний помічник), Пушкін, Гоголь, Кольцов, Даль, вчені того часу. Билини були надруковані у складі десяти випусків «Пісень, зібраних П.В.Кіреевскім (1860 - 1874). Перші п'ять випусків містять билини і балади, друга половина присвячена переважно історичним пісням. У зборах є записи билин, зроблені в Поволжі, в деяких центральних губерніях Росії, на Півночі і на Уралі; записи ці особливо цікаві тим, що багато з них зроблені в таких місцях, де билини незабаром зникли і більше не записувалися. Одне з чудових зібрань билин - збірник, випущений Павлом Миколайовичем Рибниковим (1832 - 1885). Будучи засланим у г.Петрозаводск, роз'їжджаючи по губернії в посаді секретаря статистичного комітету Рибников став записувати билини Олонецкого краю. Їм було записано близько 220 текстів билин. Збори вийшло під редакцією Безсонова в чотирьох томах «Пісні, зібрані П.Н.Рибніковим» в 1861 - 1867гг. Крім билин, ця збірка містить деяку кількість весільних пісень, голосінь, казок і т.д. Поява збірника Рибникова було великою подією в суспільному і літературного життя. Разом з зборами Киреєвського воно відкривало нову галузь науки. Через десять років після появи збірника Рибникова в ті ж місця вже спеціально з метою записування билин відправився Олександр Федорович Гільфердінг. Він в два місяці зумів записати більше 300 текстів. Деякі билини записувалися їм пізніше, від співаків, які приїздили до Петербурга. Зібрані пісні під назвою «Онежские билини, записані Олександром Федоровичем Гільфердінг влітку 1871» вийшли в одному томі. Всього тут 318 текстів. Пісні розташовані по районах, селищам і виконавцям. Тексти записані з усією можливою для збирача ретельністю і точністю. Відтепер розташування матеріалу за виконавцями увійшло в практику видання билин і казок і тримається досі [9]. Шістдесяті роки були роками особливої ??уваги до поезії селян. У ці роки виходять «Народні російські казки» А.Н.Афанасьева (1855 - 1864)," великоруські казки» І.А.Худякова (1863), «Прислів'я російського народу» В.И.Даля (1861). З настанням реакції 80-х років інтерес до народної поезії на деякий час падає. Тільки в 1901 р А.В.МАРКОВ випустив у світ невелике зібрання «Біломорські билини». Марков рушив на крайню північ і побував на східному березі Білого моря. Всього в збірнику міститься 116 билин. Сюжет, стиль і форма побутування билин опинилися тут істотно іншими, ніж у Онезьке краї. Було знайдено кілька нових сюжетів. У всіх відношеннях збірник Маркова значно розширив були в науці уявлення про билині. Однією з найбільш великих і значних експедицій була експедиція А.Д.Грігорьева в Архангельську губернію, що тривала три літа. За три літа збиральної роботи їм було записано 424 тексту, які згодом видані в трьох томах по назвою «Архангельські билини й історичні пісні» (1904 - 1910) [9]. У підсумку збори Григор'єва стало найбільш великим і одним з найцікавіших в російській фольклористиці. Записи відрізняються максимальною точністю. Вперше була широко застосована запис билинних наспівів на фонограф. До кожного з томів прикладена нотний зошит. До всього виданню прикладена докладна карта Півночі із зазначенням місць, де були записані билини. У 40 - 60 рр. XIX ст. на Алтаї записував билини чудовий етнограф Степан Іванович Гуляєв. Сибірські записи мають велике значення, так як часто зберігають більш архаїчну форму сюжетом, ніж на Півночі, де билини сильніше змінилися. Гуляєвим записано до 50-ти билин та інших епічних пісень. Повністю його зібрання було опубліковано тільки в радянський час. У літні місяці 1908 - 1909 рр. брати Борис і Юрій Соколови вчинили фольклорну експедицію в Білозерський край Новгородської губернії. Це була добре організована наукова...
