тків виконували арики.
Одним з найкрупніших міст не тільки Золотої Орди, а й Європи був Булгар. Він інтенсивно забудовувався кам'яними і цегляними будівлями, в тому числі громадськими будинками - мечетями і лазнями. Вулиці були покриті мостовими. Місто було впорядковано: у ньому були водопровідні та дренажні системи. Вигідне географічне положення на перетині річкових і сухопутних шляхів робили Булгар важливим перевалочним пунктом світової торгівлі. Крім того, місто було найбільшим центром тюркської міської культури та центром області, де вже з X ст. поширився іслам. На думку Д.М. Исхакова і І.Л. Ізмайлова, саме завдяки впливу булгарських місіонерів іслам зумів завоювати міцні позиції в Золотій Орді.
Багато з міст Золотої Орди були новими. На відміну від старих, як правило, давно існували в районах землеробської осілого цивілізації, вони виникли не стихійно, а за державним вказівкою - наказом хана, переважно в першій половині XIV ст. Ці міста мали східного вигляду, але не мали звичайної для східного міста цитаделі (арк), міської стіни і торгово-промислового передмістя (рабат), хоча окремі райони розташовувалися на околиці міста. Так, в Шехр ал-Джедідія на околиці міста було район гончарів.
Будувалися степові міста швидко і практично одночасно, якщо не за єдиним типовим проектом raquo ;, то за єдиними принципами і нормам. Основними будівельними матеріалами капітальних споруд були камінь і цегла. Великі степові міста були не тільки адміністративними центрами, а й великими центрами ремісничого виробництва військового і цивільного призначення.
Сарай-Бату, або Сарай ал-Махруса ( богохранимой Сарай ), що розташовувався на лівому березі Ахтуби у с. Селітрених (Астраханська обл.), Був заснований Бату-ханом ще на початку 1250-х рр. на місці переправи через Волгу. Деякий час місто, мабуть, мав в основному адміністративні функції, але поступово відбувалося розвиток ремесел, в першу чергу для задоволення запитів знаті, а в ХIV ст., У зв'язку зі стабілізацією обстановки в Орді, відбувається сплеск торгової та виробничої активності. Місто розрослося і перетворився на справжній гігант із загальною площею з передмістями близько 36 кв.км. Будучи важливим політичним центром, місто відрізнявся високим рівнем благоустрою: у ньому були централізовані водопровід і каналізація, а більшість палаців і громадських будівель було зроблено з сирцевої цегли. Усередині міста існували цілі ремісничі квартали, жителі яких спеціалізувалися на своєму особливому виробництві: металургія і металообробка, гончарство, склоробство, ювелірне і косторезное справу і т.д. Всі вони виробляли продукцію не тільки для внутрішнього споживання, а й на експорт. Однак ще більше значення для такого розквіту міста мала світова транзитна торгівля. Саме через Сарай-Бату в XIV ст. проходили шляхи, по яких до Європи надходили шовк і східні прянощі, а також предмети розкоші.
У цьому місті жили монголи, кипчаки, алани, черкеси, росіяни, булгари, візантійці й італійці. Кожен народ займав свій квартал, зі своїми культовими будівлями, кладовищами і, головне, базарами. В цілому ж, основне населення міста, як, мабуть, і інших ніжневолжскіх міст, було мусульманським і тюркомовним.
Якщо Сарай-Бату можна назвати економічним центром країни, то політичної та релігійної столицею в XIV ст. став Сарай-Берке, або Сарай ал-Джадід, руїни якого розташовані нині поблизу села Царьов (Волгоградська обл.). На думку Д.М. Исхакова і І.Л. Ізмайлова, це місто було заснований не Берке-ханом, а Узбек-ханом. Справжнього розквіту місто досягло в правління хана Джанібека, коли сюди перебрався ханський двір і тут почалося карбування монети. Центром його служила широка площа на перетині головним вулиць, які по радіусах розходилися на всі боки. Тут розташовувалися райони аристократичних садиб і бідних кварталів, житлові і ремісничі споруди, культові споруди.
Особливий інтерес представляє південно-східна частина міста, що має дещо іншу забудову. Тут простір між вулицями було зайнято садибами, що складалися з великого будинку, водойми і господарських будівель, які були оточені стінами. В околицях міста, особливо на півдні і сході, розташовувалися великі передмістя, що представляли собою великі замки-садиби, навколо яких концентрувалися дрібні садиби і невеликі житла. Тут археологами були виявлені садиби багатих ремісників і їх підмайстрів, виявлено залишки косторезная, ювелірних і гончарних майстерень. Всі досліджені замки мали схожу планування: в центрі чотирикутного простору, обнесеного цегляною стіною, розташовувалися будинок власника, сад з кількома невеликими водоймами - хаузами, а по периметру садиби - господарські споруди і будинки воїнів, челяді і рабів. Сама планування і багаті знахідки з цих замків вказують на те, що це були резиденції ординської аристократії. Спочатку райо...
