ися ті зусилля, які витрачаються людиною для відповідності соціально одобрюваного типу зовнішності. Такі знаки фіксуються і запускають схему - людина відноситься або до привабливим, і тоді переоцінюються всі його невидимі якості, або до непривабливих, і тоді відбувається недооцінка решти.
Дуже добре це видно на прикладі такого доданка зовнішності, як статура. Прийнято виділяти три основних типи статури: ендоморфному (пикническое) - схильні до повноти люди, мезоморфное (атлетичне) - стрункі, сильні, м'язисті і Ектоморфному (астенічний) - високі, худі, тендітні. Досить давно численними дослідниками показано, що тип статури пов'язаний з деякими психологічними рисами. Так, пікніки зазвичай більш товариські. Схильні до комфорту, мінливі у настроях. Атлети характеризуються високим життєвим тонусом, любов'ю до пригод, а астеники зазвичай більш стримані, мовчазні, спокійні. У нашому повсякденній свідомості ці зв'язки зафіксовані досить міцно (Годфруа Ж., Що таке психологія М .: Світ, 1992. - 376 С 240).
Однак у першому враженні всі ці конструктивні елементи не мають особливого значення. Головне інше - який тип статури соціально схвалюється, а який ні. Так, в дослідженні, проведеному Бродель, випробуваним пред'являли п`ять чоловічих силуетів різних типів статури. Потрібно було дати опис можливих психологічних властивостей людей із запропонованими силуетами. Реакції випробовуваних розташувалися таким чином. М'язистий, спортивний мезоморфних тип отримав в описах стійкі позитивні оцінки. Ендоморфний тип - низькорослий товстун - у більшості випадків характеризувався негативно. Силуети Ектоморфному типу - високі і худі - займали в оцінці випробовуваних проміжне положення: вони не викликали такий доброзичливої ??реакції, як мезоморфних тип, але й не піддавалися нищівній критиці, як ендоморфний.
Достовірно зареєстрований факт меншою привабливості дітей Ектоморфному (астенічного) статури - їх рідше вибирають як товаришів, частіше уникають, причому помічено, що з віком ця тенденція посилюється.
Таким чином, привабливий той тип статури, який соціально схвалюється. Але ще більш привабливі зусилля, витрачені на його отримання (Щокін Г.В.Візуальная психодіагностика: пізнання людей по їх зовнішньому вигляду. М., 1992 З 22).
Отже, можна сказати, що знаками привабливості є зусилля людини виглядати соціально схвалюваним в деякій групі чином. Механізмом формування сприйняття за цією схемою є все той же стереотип, але тепер вже не прямо по знаках приналежності до групи, а, якщо можна так висловитися, з їхньої першої похідною - по знакам бажання бути віднесеним до цієї групи.
Чинник ставлення до нас
Наступна схема без сумніву, добре відома. Напевно, всі погодяться, що ті люди, які нас люблять (добре до нас ставляться), здаються нам значно краще тих, хто нас ненавидить (погано до нас ставиться). Це прояв дії фактора ставлення до нас raquo ;, який призводить до зміни оцінки якостей людей в залежності від знаку цього відношення.
Психологи Каррі і Кені, виявивши думку випробовуваних з низки питань, знайомили їх з думками по тих самих питань, що належать іншим людям, і просили оцінити цих людей. Пред'являються думки варіювалися від повного збігу до досконалого неспівпадання з позицією піддослідних. Виявилося, що чим ближче чужу думку до власного, тим вище оцінка який висловив цю думку людини. Це правило мало і зворотну силу: чим вище оцінювався хтось, тим більша схожість його поглядів із власними від нього очікували. Переконаність у цьому передбачуваному спорідненні душ настільки велика, що розбіжностей з позицій привабливого обличчя випробувані попросту не схильні помічати. ??
У наведеному експерименті згоду задавалося впрямую. Однак існує величезна кількість непрямих ознак згоди. Це і певна поведінка - кивки, що схвалюють або підбадьорливі, усмішки в потрібних місцях, інші прояви, відповідні вашої позиції, слова і навіть сама манера триматися. Важливо, щоб у всьому відчувалося згоду: і включається схема сприйняття по фактору ставлення до нас. По суті це теж стереотип особливого ро так. Тут діє подання не про реальних соціальних групах, а суб'єктивних групах. Йдеться про ті групи, котрі не існують в природі raquo ;, тобто не задані суспільними відносинами, існують в нашій свідомості. Скажімо, людина вважає себе розумним, які знають інженером, добре розуміються в політиці та футболі, щасливим в сімейному житті і т.д. Це те ж саме, що відносити себе до груп розумних людей, знають інженерів. Знавців політики, футболу та інших. А значить, мати суб'єктивні уявлення (стереотипи) про те, що таке розумна людина, знавець футболу і т.д. І, природно, що знаком приналежності до цих груп буде згода з ним, а далі спрацьовує відповідний стереотип, тобто схема ставлення до нас як би ...
