това вітримати НАШ натиск, та годі вам, смороду втечуть закордон як только запахне смаженню. Альо для того, щоб запахло смаженню, треба розпаліті багаття !!!!! »
У групі з представниками єврейського етносу, в основному, ведуть дискусії на тему кадастру.
Представники українського, російського, єврейського етносу орієнтовані на майбутнє. У групах багато різних записів, які закликають відмовитися від чого - або (алкоголь, куріння, наркотики, кар'єра, рабство і т.д.) заради «світлого» майбутнього. Максимальна кількість подібних записів ми виявили в групі з представниками російського етносу.
ВИСНОВКИ ДО РОЗДІЛУ 2
. За результатами анкетування, ми отримали наступні дані: 16 підлітків вибирають моноетнічне ідентичність, 18 осіб - біетнічності, 16 осіб вибирають моноетнічне ідентичність. На основі концепції Солдатовой, ми прийшли до висновку, що в результатах, отриманих після проведення Г. Солдатовой, було визначено реальне Етно-я підлітка, а після проведення анкетування - ідеальне етно-Я.
. Аналіз результатів за методикою В.М. Русалова показав, що існує достовірний зв'язок між індивідуально-типологічними властивостями особистості і типом етнічної ідентичності підлітка. Так, для моноетнічності підлітків характерне переважання шкали соціального темпу, для біетнічності підлітків характерний високий предметна ергічность, на відміну, від моноетнічності підлітків та підлітків з нульовою ідентичністю. Для групи підлітків з нульовою ідентичністю, на відміну від підлітків з інших груп, характерна соціальна емоційність.
. Аналіз культурних цінностей за моделлю Г.Хофстеде, дозволив отримати наступні достовірні відмінності: у моноетнічності та біетнічності групи висока дистанція з владою, на відміну від групи підлітків з нульовою ідентичністю, яким характерна низька дистанція з владою. У моноетнічності та біетнічності підлітків досить високий рівень неприйняття невизначеності, у групи з нульовою ідентичністю значно слабкіше. Всі три групи підлітків віддають перевагу мужньої культурі.
. Етноідентічность, висловлюючись на когнітивному, емоційному та поведінковому рівнях має индивидному (спадкову) компоненту, що ускладнює роботу по вихованню етнічної толерантності.
ЗАГАЛЬНІ ВИСНОВКИ
. Вивчено теоретико-методологічні підходи до проблеми етнічної ідентичності підлітків з етнічно змішаних сімей. Визначено основні фактори і компоненти, що впливають на становлення етнічної ідентичності, серед них: самовизначення через етнічну групу, процес міжетнічної диференціації, представлення про етнічну групу та її членах. Етнічна ідентичність складається з визначення її як самою особистістю (самовизначення), так і іншими (зовнішня ідентичність), щоб етноідентічность мала сенс, повинна існувати певна ступінь згоди між самовизначенням і зовнішньої ідентичністю .
. Етнічна ідентичність, в етнопсихологічних дослідженнях, результат когнітивно-емоційного процесу усвідомлення себе представником етносу, певна ступінь ототожнення себе з ним і відокремлення від інших етносів.
. Біологічна складова етнічної ідентичності визначається індивідуально-типологічними властивостями особистості. Існують достовірні відмінності (при рівні р=0,05) в групах моноетнічності, біетнічності підлітків, а так само, підлітків з нульовою ідентичністю за такими параметрами: соціальний темп, соціальна емоційність.
. Виявлено достовірний зв'язок між біетнічності і етнонігілізмом. Моноетнічні підлітки не мають яскраво виражених типів етнічної ідентичності, що підтверджує анкетування результатами методики Солдатовой.
. Когнітивна складова визначається визнанням цінності своєї національності і знань про неї, що виражається у приєднанні до певних моделей поведінки. Існує достовірний зв'язок між типом етнічної ідентичності та вибором культурно-ціннісних компонентів: у моноетнічності, біетнічності і підлітків з нульовою ідентичністю переважає вибір мужньої культури, підлітки з нульовою ідентичністю вибирають індивідуалістську культуру. Підлітки біетнічності і моноетнічні груп вибирають високу дистанцію з владою.
Список використаних джерел
.А.А.Белік. Особистість, культура, етнос: сучасна психологічна антропологія/Бєлік А.А.- М: Сенс.- 555 с.- 2 001
. Андрєєва Г.М. Соціальна психологія./Г.М.Андреева.- М .: Аспект Пресс.- 2001. - 384 с.
. Асмолов А.Г. Культурно-історична психологія та конструювання світів./А.Г. Асмолов.- М .: МПСИ.- 1996. - 768с
. Барт Ф. Етнічні групи і соціальні межі: Соціальна організація культурних відмінностей/Ф.Барт//Збірник статей/Под ред. Ф. Барта; пров. з англ. І. Пильщикова.- М .: Нове видавництво.- 2006. ...
