Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Церковна реформа та особистості її учасників

Реферат Церковна реформа та особистості її учасників





боті! "

2. Ідея рівності - одна з улюблених ідей А. "Небо одне, земля одна, хліб заг, вода такожде ".

3. У російських людях він бачив братів і сестер "по духу". не визнаючи станових відмінностей. Він посилається на букву і дух Євангелія. Але думка про рівність в 17 ст. на Русі набуває "мирської" і бунтарський хар-р.

4. Демократизм ідеології та естетики. p> Це визначає і мова. норми. і змалює. ср-ва. і письменницьку позицію. Для А. читач - Того ж селянин чи посадский мужик, з ним треба говорити просто.

5. Просторіччя - стилістичний принцип Авакума. br/>

3. Житіє протопопа Авакума їм самим написане


Протопоп Авакум написав житіє з благословення ченця Єпіфанія, свого духовного батька. p> Сонячне затемнення - знак Божого гніву. У Росії сонячне затемнення було в 1654 р., бо тоді патріарх Никон спотворював віру. Через чотирнадцять років відбулося нове затемнення. У цей час Авакума і його прихильників обстригли і кинули в темницю.

Народився Авакум в Нижегородської землі. Його батько був священиком, його звали Петром, а мати - Марією, у чернецтві - Марфою. Батько любив випити, а мати була постніца і молітвенніца. Один раз Авакум побачив у сусіда мертву худобу і потім вночі плакав про душу свою, думаючи про смерть. З тієї пори він звик молитися кожну ніч. Батько Авакума помер. Мати одружила сина на осиротілої дочки коваля Марка, Анастасії. Дівиця жила в бідності, часто ходила до церкви і молилася про те, щоб вийти заміж за Авакума. Потім мати померла у чернецтві. p> У двадцять один рік Авакум був висвячений в диякони, через два роки в попи, а ще через вісім років став протопопом. Всього у Авакума було близько п'ятисот або шестисот духовних дітей, тому що скрізь, де він з'являвся, він вчив людей слову Божому. p> Одного разу до молодого священика прийшла на сповідь дівчина і почала каятися в блудних гріхах. Слухаючи її, Авакум сам відчув В«вогонь блуднийВ», запалив три свічки і, приймаючи сповідь, поклав руку на полум'я. Прийшовши додому, він молився і плакав перед іконою. І тут йому було видіння: два золотих корабля, що пливуть по Волзі. Кормщік сказали, що це кораблі Луки та Лаврентія, духовних дітей Авакума. Третій же корабель був різнокольоровий - це був корабель самого Авакума. p> Якийсь начальник відняв дочку у вдови. Авакум заступився за сироту і був побитий. Потім начальник таки віддав дівчину матері, але після ще раз побив протопопа в церкви.

І інший начальник розлютився на Авакума. Намагався вбити його, але рушниця не вистрілила. Тоді цей начальник вигнав протопопа з сім'єю з дому. p> Авакум з дружиною і новонародженою дитиною пішов до Москви. Немовля хрестили по дорозі. У Москві протопопу дали грамоту - повертатися на старе місце. Він так і зробив, повернувся в розорений будинок, а незабаром трапилися нові негаразди: Авакум вигнав з того місця скоморохів і двох ведмедів у них відняв. А воєвода Василь Петрович Шереметєв, який плив до Казані, взяв Авакума на корабель. Але протопоп НЕ-благословив його сина Матвія, який голив бороду. Боярин мало не кинув протопопа у воду.

Євфимій Стефанович, інший начальник, теж зненавидів Авакума і навіть намагався взяти його будинок нападом. А вночі Євфимію стало зле, він кликав Авакума до себе і просив у нього вибачення. Протопоп простив його, сповідав, маслом священним помазав, і Євфимій видужав. Потім він з дружиною стали духовними дітьми Авакума. p> Все ж протопопа вигнали з цього місця, він пішов до Москви знову, і государ велів поставити його в Юрьевец-Поволскій. А там нові біди. Попи, мужики і баби напали на Авакума і били його. Цей натовп намагалася взяти будинок протопопа нападом, воєвода же звелів охороняти його. Авакум знову відправився до Москви, але цар уже був незадоволений тим, що протопоп залишив своє місце. Авакум жив у Москві при Казанської церкви, у протопопа Івана Неронова. p> Новим патріархом став Никон. Він наказав хреститися трьома перстами і зменшити кількість земних поклонів. Дізнавшись про це, Іван Неронов сказав, що прийшов час страждати. Авакум і костромський протопоп Данило написали цареві лист про віру, де обличчі єресь Никона. Після цього Никон наказав схопити Данила, його розстригли і заслали в Астрахань. Заслали та Івана Неронова, а протопопа Авакума посадили в темницю на ланцюг. Його не було годували три дні, але потім прийшов хтось - чи то людина, чи то ангел - і приніс протопопу тарілку щей. Авакума збиралися расстрічь, але на прохання царя все ж не зробили цього.

Протопопа з сім'єю заслали до Сибіру. У Тобольську архієпископ влаштував його служити в церкві. За півтора року на Авакума було п'ять доносів. Лагодив йому образи дяк Іван Струна, що займався справами єпархії. У церкві він схопив за бороду дяка Антона, якого переслідував. Авакум, зачинивши церковні двері, постегал Струну ременем. І за це було йому багато бід: рідні Івана Струни хотіли вбити його. ...


Назад | сторінка 13 з 15 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Авакум як виразник ідей старообрядництва
  • Реферат на тему: Чи правильно було канонізувати Миколи II і його сім'ю
  • Реферат на тему: "Домострой" протопопа Сильвестра як пам'ятник вітчизняної кул ...
  • Реферат на тему: Кредитний договір, його особливості. Набір документів при його оформленні ...
  • Реферат на тему: Кредитний договір, його особливості. Набір документів при його оформленні ...