над ними. Якщо навіть їх простить знедолений афганський народ, переконано говорила Малалай, їх не пробачить історія17. p> Це був воістину акт великого мужності, гідний її тезки - героїні другий англо-афганської війни 1878-1880 рр.. Малалай, яка підняла дух тремтячим було в бою афганських солдатів, зрештою здобули перемогу над британською бригадою генерала Берроуза в битві при Майванді 27 липня 1880
Виклик, кинутий В«сивобородийВ», повалив аудиторію в шок. Обуренню консерваторів НЕ було меж. На трибуну вийшов один з тих, кому було кинуто звинувачення, - один з лідерів джихаду (такий їхній нині офіційний титул) А.Р.Саяф. Він довго перераховував заслуги моджахедів і назвав деяких делегатів В«Прокомуністичними елементамиВ», які прагнуть зірвати засідання. Голова джиргі С. Моджаддіді зажадав від Малалай Джуя залишити зал засідання. Вона відмовилася. Тоді він зажадав від неї вибачитися. Вона знову відмовилася. Намагаючись пом'якшити гостроту моменту, слово взяв професор Б.Раббані. Уміння прощати, менторським тоном заявив він, є велике гідність, і воно повинно бути проявлено в даному випадку. Джирга підтримала его18. p> У нинішніх умовах Афганістану, де фактична влада в провінціях належить польовим командирам, сміливий вчинок Малалай міг спричинити за собою важкі наслідки для молодої жінки, аж до загрози фізичної розправи з нею. Тому на час засідань джіргіона отримала захист з боку ООН. p> У Загалом на засіданнях жінки показали себе активними учасницями, твердо відстоюють свої права. Їх безумовним лідером виявилася д-р Масуда Джалал, яка на Надзвичайної Лоя джирге в червні 2002 р. балотувалася в президенти разом з Карзаєм. На Конституційної джирге вона знову заявила про свої домаганнях на пост глави держави і закликала жінок брати активну участь у виборчої кампанії. Торкнувшись проблеми жіночих прав, Масуда зажадала заборонити ранні та примусові шлюби, а також обмін дівчатами між сім'ями, який практикується в цілях врегулювання міжсімейні або міжкланових конфліктів. У неї також вистачило мужності виступити з критикою на адресу президента Карзая, піддавши сумніву деякі успіхи його уряду.
До кінця засідань джиргі, 28 грудня велика група делегатів (151 чоловік) зажадала змінити зафіксоване в конституції назва держави - В«Ісламська Республіка АфганістанВ». Вони запропонували нове - В«Республіка Афганістан В», мотивуючи це тим, що 99% населення країни є мусульманами, тому немає необхідності підкреслювати ісламський характер держави. Спікер джиргі, явно виходячи за рамки своїх повноважень, назвав пропозицію делегатів підступами В«невірнихВ», противників ісламу і запевнив, що джирга не затвердить його. У підсумку делегати залишили в силі колишню назву. p> Нарешті, після бурхливих і утомливих дебатів, здавалося, делегати дійшли згоди з всіх основних питань. Однак 3 січня джирга знову опинилася на межі зриву: близько 200 делегатів влаштували їй обструкцію і залишили зал засідань. З'ясувалося, що дві проблеми залишил...
