Пятичастное поділ риторичного процесу, тобто весь шлях "від думки до озвученому публічному слову ". Крім того, у завдання оратора входить розташувати до себе слухачів; викласти сутність справи; встановити спірне питання; підкріпити своє становище; спростувати думку супротивника; на закінчення додати блиск своїм положенням і остаточно скинути становища противника.
На думку Цицерона, найважливіше для оратора - це словесне вираження думки і проголошення промови. Перша вимога до промови - чистота і ясність мови (Вираз думки). Чистота і ясність виробляються навчанням і удосконалюються за допомогою читання зразкових ораторів і поетів. Для чистоти промови необхідно бездоганно вибирати слова, правильно користуватися морфологічними формами. Ясність мови пов'язана з правильним, нормативним вимовою: оратору необхідно правильно управляти органами мови, диханням і самими звуками мови. "Недобре, коли звуки виговорюються занадто підкреслено; те також, якщо їх затемнює зайва недбалість; недобре, коли слово вимовляється слабким, вмираючим голосом; те також, якщо їх вимовляють, пихкаючи, як у задишці/... /, існують, з одного боку, такі недоліки, які все намагаються уникати, наприклад, голос слабкий, жіночний або як би немузичний, немилозвучний і глухий. З іншого боку, є такий недолік, якого інші свідомо домагаються: так, деяким подобається грубе мужицьке вимова, бо їм здається, що воно вірніше надає їх мови відтінок старовини ". У поняття чистоти мови входила нормативність мови (" Ясно, що для цього потрібно говорити чистим латинською мовою ... "), тобто використання нормативної вимови і нормативних морфологічних форм і конструкцій. Але цього мало. Цицерон зауважує: "Адже ніхто ніколи не захоплювався оратором тільки за те, що він правильно говорить по-латині. Якщо він цього не вміє, його просто висміюють і не те що за оратора, і за людину-то чи не вважають ". Далі Цицерон підсумовує вимоги, які пред'являють до промови оратора, вважаючи, що якщо його мова задовольняє їм, то він наближається до ідеального оратору, чинному в потрібному напрямку на аудиторію: "Ким захоплюються? Кого вважають мало не богом серед людей? Того, хто говорить струнко, розгорнуто, докладно, виблискуючи яскравими словами і яскравими образами, вводячи навіть у саму прозу якийсь віршований розмір, - одним словом, красиво. А той, хто так володіє мовою, як вимагає важливість предметів та осіб, той чималому заслуговує похвали за те, що можна назвати доречністю і відповідністю з предметом ".
Цікаво філософське міркування Цицерона про моральність і красномовстві: "Справжній оратор повинен досліджувати, переслухати, перечитати, обговорити, розібрати, випробувати все, що зустрічається людині у житті, так як в ній обертається оратор, і вона служить йому матеріалом. Бо красномовство є одне з вищих проявів моральної сили людини; і хоча всі прояви моральної сили однорідні і рівноцінні, але одні види її перевершують інші за красі і блиску. Таким є і красномовство: с...
