і керувати, атеїстом - досить просто, достатньо тільки знати, що він хоче. Сучасний атеїст, задоволений знаннями, має в більшості випадків лише вузькі, егоїстичні проблеми, які вирішуються багатством, або силою, або жорстокістю. У віруючого, особливо у православного, - все проблеми в совісною області, які не можуть бути вирішені так просто.
Якщо взяти досить великий відрізок часу, то побачимо, що мораль стає нравственнее, а соціальність досконаліше. Практично зникло рабовласництво, торгівля людьми, кари за єресь. Тому, якщо фразу: "буття визначає свідомість ", розуміти як" буттєвий досвід і соціальний капітал визначає свідомість, яка визначають буття ", то з нею можна погодитися. Соціальний капітал - нове поняття. У нього входить вся діюча громадська інфраструктура, всі досягнення науки, культури і техніки, всі громадські матеріальні та духовні цінності, тобто вся зафіксована за всю історію людства безцінна інформація. Хто може визначити вартість "закону Ньютона "? Не входить лише придбаний, але не переданий досвід існуючого покоління, який то і формує моральність. І висновок з розібраних понять: моральність, соціальний досвід, соціальний капітал. Рівень соціальності, гідний даного суспільства прямопропопціонален рівню моральності його членів, який, у свою чергу, визначається глибиною соціального досвіду кожного члена і досягнутим соціальним капіталом. Демократія виробництва проста у здійсненні при високій моральності, і складна - при низькою. Демократія споживання, наоборт, проста при низькій і складна при високій моральності, тому що вимагає внутрішнього самообмеження. Товар (матеріальний або інтелектуальний), поки що не належить соціальному капіталу, створюється за участю та з пріоритетом свідомості і досвіду ("можу, не можу"), але розподіляється з пріоритетом підсвідомості ("хочу, не хочу"). Тому аморальність знищує і власний капітал і соціальний капітал і соціум. Причому, чим більше соціальний капітал, тим більша відповідальність лягає на людину, тим більш руйнівними і небезпечніше аморальність. Це особливо ясно при аналізі розпаду будь-якої сім'ї. Соціальний капітал в часі як правило тільки збільшується і, звичайно, збільшує можливості користування ним. Соціальний досвід (вторинний) кожного члена - величина змінна і залежна послідовно від генетичного, підсвідомого (сформованого свідомістю) і в основному культурного (свідомого) функціонування особистості. Характер людини і його прояв у будь-якому вчинку завжди залежить від усіх типів (спадкової та набутої) інформації. У культурному поведінці беруть участь підсвідома і генетична інформація, в підсвідомому - генетична. Атеїстична 100% "культура" (все добре, що хочеться) поки не створена і моральних проблем в ній не повинно існувати. Та й чи можлива вона? Адже для неї немає меж і перепон, а свідомість і підсвідомість має повністю суперечити вічно існуючому світопорядку, який вона постарається знищити.
Тепер можна збагнути, яка форма влади раціональ...
