p>
Група тут виступає як В«мікросередовищеВ», в якій чітко проявляються цілком певні групові риси. Подібне явище характерне для будь-якої етнічної сообщності, різниця полягає лише в ступені групової згуртованості. У Японії вона дуже висока. В системі рис групової поведінки японців виділяються, перш за все, дисциплінованість, відданість авторитету і почуття обов'язку. У японському суспільстві люди в першу чергу орієнтуються на інтереси своєї груп і приділяють групової гармонії більше уваги, ніж індивідуальним прагненням. Більшість японців важливою чеснотою вважають тверде проходження груповим цінностям спільноти, до якого вони належать. Ця відданість групі породжує почуття солідарності, концепція групової свідомості проявляється в різних явищах життя японців. Члени групи створюють свій власний соціальний кодекс поведінки, і групову свідомість стає основою суспільства. [12] Одна з позитивних сторін групової свідомості це те, що воно відіграло величезну роль в економічному розвитку післявоєнної Японії. Було б неможливо так швидко реорганізувати суспільство і відродити економіку, якби японців не відрізняло потужне групове свідомість.
У міжособистісних відносинах японців дисциплінованість проявляється як прагнення до впорядкованості. Ця їх особливість передбачає суворе слідування певному порядку, вчинення вчинків, прийнятних для інших, старанне виконання свого боргу, безкорисливе повагу вищестоящих і старших. p> Протягом багатьох століть у свідомості японців культивувалася необхідність слідування приміром вищестоящого. Основою такого погляду на взаємини людей послужили ідеї Конфуція, проникнення яких до Японії почалося ще в IV столітті. Конфуціанство закріплювало традиційно-патріархальні підвалини і соціальна нерівність, регламентувало суспільні відносини, встановлюючи сувору ієрархію в сім'ї та суспільстві. З самого дитинства японцеві прищеплюється звичка підпорядковувати своє В«яВ» інтересам групи. У ньому виховується свідомість залежності від сім'ї; перші поклони, яким вчать японського дитини старші, дають йому уявлення про субординацію, про його місце в групі. Сувора регламентація в структурі японського суспільства, система сімейного виховання і організація освіти в країні завжди були орієнтовані на високу значимість авторитету. На перший план здавна висувалося В«Беззаперечне слідування за авторитетомВ», а такі цінності, як задоволення особистих інтересів і досягнення особистого успіху, грали другорядну роль.
Ключова концепція, що дозволяє зрозуміти японську культуру і певні особливості поведінки японців, що відбуваються з традиційного ставлення до морального обов'язку і соціальних зобов'язаннях, відома як В«гиріВ». Дану концепцію можна зрозуміти як моральне початок або моральний обов'язок, правила, яким людина зобов'язаний підкорятися в суспільних відносинах, норми поведінки, яким особистість повинна слідувати, іноді навіть всупереч своєму бажанню. [13] Сьогодні концепція В«г...
