о природою, є продуктом діяльності суб'єкта, правда діяльності не матеріально-технічної, а ідеальною. Згідно з Кантом, наше пізнання має справу ні з незалежною від суб'єкта реальністю, що не з речами в собі, а з тими предметами, які вироблені самим суб'єктом. Можна знати лише те, предмет чого існує в досвіді. Але досвід - це конструкція, це організація суб'єктом матеріалу чуттєвості (відчуттів) за допомогою апріорних форм чуттєвого споглядання і апріорних категорій розуму. Те, що ми називаємо об'єктом досвіду, - Це не що інше, як втілення певного правила пов'язання різноманітних чуттєвих вражень. Правда, ця конструкція виробляється, як вважає Кант, чи не емпіричним індивідом, а трансцендентальний суб'єкт і здійснюється як би В«за спиноюВ» емпіричного індивіда, не зізнається їм В» [2, с.13]. p> Якщо будь-який досвід дається свідомості відразу ж у рамках розумових категорій і завжди є тільки наслідком активної діяльності нашого розуму, тобто необхідність застосування якої розумової категорії обумовлена ​​з самого початку законами і правилами роботи мислення, то виходить, що результат пізнання об'єкта буде мати різний характер. Це залежатиме від якості та здібності мислення суб'єкта. Такий підхід до розуміння сутності конфліктів може дати відповідь на питання - чому на сьогоднішній день існують дуже багато різних типологій конфліктів, варіанти способів врегулювання конфліктів, різне бачення причин конфліктів і поведінки людей в конфліктних ситуаціях. Таке різноманітне відношення має місце тільки тому, що люди одне і те ж явище завжди розглядали з різного ракурсу реальності, і ідентичного думки у двох людей ніколи не спостерігалося. Та й конфлікт, як явище, існує Чи воно в реальності? Якщо виходити з концепції Канта, то це явище, як початкова категорія розуму - трансцендентальне явище, тобто категорія мислення, дана до і поза досвіду. Адже сприйняття ситуації, як конфліктної залежить від самого суб'єкта, від його мислення і подальшої інтерпретації надходить інформації ззовні. А зовнішнє, по відношенню до людини, подія залишається, як річ у собі, нейтральним і байдужим в суб'єктивній оцінці людини.
У психології поняття конфлікту застосовується досить широко, фактично адресуючись до всіх різнорідним явищам, пов'язаним з психікою людей. Конфліктом називають і внутрішньоособистісні переживання, і міжособистісні труднощі при взаємодії, і кризові явища (область психотерапії), і зіткнення алгоритмів вирішення навчальних завдань у учнів та ін [1]
На сьогоднішній день поняттю В«конфліктВ» дається різні визначення. Найбільш поширені визначення, що мають приблизно однаковий зміст визначають конфлікт, як важко розв'язати протиріччя, пов'язане з гострими емоційними переживаннями.
Але при всій близькості розуміння компонентів або ознак конфлікту різними авторами, жодне з визначень не може бути прийнято в якості універсального, або в силу обмеженості охоплених ним я...
