то вихід з нього теж немислимий без подальшого розвитку цих складових цивілізації. Але цього одного, безсумнівно, недостатньо. Людству належить переступити в еру абсолютно нових технологій, зовсім на нових принципах організувати численні правила планетарного гуртожитки. Все це зажадає граничної напруги творчого генія людства, незліченних винаходів і відкриттів. І не тільки в сфері науки, техніки, технології. Найголовніше, на думку М.М. Моїсеєва - в організаційній сфері та в галузі соціальних відносин. [13] А для цього і необхідно максимально розкріпачити особистість, її творчий потенціал.
Творчість у всі часи носило і продовжує носити зовсім індивідуальний, може бути, навіть інтимний характер. Але, йому потрібна їжа, потрібно спілкування, потрібна кооперація, потрібен саме той колективний інтелект, складовою якого і є кожна особистість. Всі сучасні прийоми інтенсифікації творчого початку, мозкові штурми в Зокрема, всього лише засоби допомогти спілкуванню і трансляції знань і розуміння, всього лише елемент несформованого колективного інтелекту. Але справжнє нове народжується у людини тільки наодинці з самим собою, як результат глибокого проникнення в суть речей. Тому розвиток особистості, її ролі в житті суспільства і кооперативность НЕ антиподи, а різні сторони одного і того ж процесу інтелектуалізації суспільства.
Зі сказаного випливає уявлення про деякі особливості планетарного співтовариства, яке можна було б назвати раціонально організованим, такого суспільства, в якому вдалося б, зокрема, забезпечити раціональне поєднання "ірраціональності людини" з цілеспрямованою діяльністю людей, що прагнуть зберегти суспільство, як складову частину розвивається біосфери.
Суспільство в осяжному майбутньому неминуче збереже свою мозаїчну структуру і всю палітру національних культур, віросповідань і політичних поглядів. Як би не були сильні тенденції до економічної інтеграції, світ, принаймні, в найближчі десятиліття, залишиться роз'єднаним, хоча в ньому і з'являться об'єднання типу Західноєвропейського і повним різноманітних протиріч непередбачуваною гостроти. Але це буде світ "Нового індивідуалізму" - так М.М. Моїсеєв називав те суспільство, яке буде прагнути до того, щоб особистість могла проявити в максимальній ступеня свої творчі здібності. Це послідовний шлях розвитку, відповідає суспільної необхідності.
Зазначимо, що неминуче повинна проявитися й інша, протилежно спрямована тенденція, що вимагає забезпечення стабільності світу, його розвитку, реалізації екологічного імперативу. Ця тенденція буде проявлятися в певній обмеженості свободи особистості, в появі деяких нових моральних начал. Але це будуть обмеження, пов'язані з прагненням (і необхідністю) забезпечити реалізацію загальнолюдських цінностей. І в структурі виховання і просвітництва повинні виникнути, незважаючи на їх національний характер і відмінності, деякі загальні риси.
Створення на планеті раціонального суспільс...
