, Син Божий робиться Сином Людським, щоб людина, знайшовши слово і, будучи усиновленою, став Сином Божим».
Що ж до герменевтичного кола, то це повний круг розуміння мови людини або тексту доступного для розуміння людини. Починаючи просто від сприйняття і закінчуючи його повним осмисленням. Протягом багатьох років герменевтична коло розглядався різними вченими філософами по різному, можливо і надалі він буде витлумачений абсолютно не так як сьогодні. Однак нам важливо, щоб істинний сенс тексту або мови людини носив для інших людей саме те початкове значення, яке передбачалося джерелом. Інакше дуже складно буде нам сприймати і приймати оточуючий нас світ.
Гадамер герменевтика філософ
Список використаних джерел
1. Гадамер Г.-Г., Актуальність прекрасного, М., Мистецтво, 1991.
. Гадамер Х.-Г., Істина і метод, М., Прогрес, 1988.
. Василенко Л.І. Короткий релігійно-філософський словник, М., Істина і життя, 1998.
. Коротка філософська енциклопедія. М., Прогрес, 1994.
. Мечковская Н.Б. Мова і релігія. М., Гранд, 1998.
. Преображенський А.Г. Етимологічний словник російської мови. М., Державне вид-во іноземних і національних словників, 1959.
. Хайдегер М. Буття і час. М., AD MARGINEM, 1997.
