вої справи і турботи. І навіть якщо хтось з кимось змушений поговорити, це робиться на знижених тонах, щоб атмосфера бесіди залишалася якомога більш інтимній, не публічній. Зовсім інша річ - будинок англійця.
Мій дім - моя фортеця.
«Будинок служить англійцю фортецею, де він може сховатися не тільки від непрошених відвідувачів, але і від обридлих турбот. Переступити цей поріг значить для англійця переміститися в зовсім інший світ, абсолютно не зв'язаний із світом його повсякденної праці ». Відносини цієї нації до приватного життя практично священне. Тут можна зустріти величезну кількість різноманітних заборон. За вечерею недобре говорити про роботу. Коли англієць переступає поріг рідного дому, його професія залишається чекати на холодних сходах до наступного трудового дня. Автор описує ситуацію, коли будучи запрошеним в англійський будинок, він кілька вечорів поспіль розмовляв з видним лондонським письменником про собачих виставках і садових добривах, навіть не підозрюючи, хто перед ним. Дзвонити додому по робочих справах вважається дозволеним тільки в самих крайніх випадках, а заглянути в гості до друга без попередньої угоди означає мало не хамство. «Культ приватного життя, звеличення домашнього вогнища - осьові координати національної психології англійців. Саме «домоцентрізм» часто дає ключ до розуміння своєрідних рис їх характеру ». Наприклад, до відношення до братів наших менших.
«Країна, де собаки не гавкають, а діти не плачуть, - так хочеться часом назвати Англію на основі перших вражень».
Англійців часто називають занадто жорстоким народом. Важко погодитися з таким висловлюванням, дивлячись, як типовий лондонець в дощ несе парасоль не над своєю головою, а над семенящей під його ногами болонкою. «Любов до собакам і кішкам в Англії давно вже перетворилася на якийсь культ. Коли лондонець називає свого тер'єра улюбленим членом сім'ї, це зовсім не метафора, французьких чи німецьких студентів зазвичай вражає, що в англійських сім'ях домашні тварини явно займають більш високе положення, ніж діти. Це виявляється і в моральному плані (бо саме собака або кішка служать центром загальних турбот) і в плані матеріальному. Дівчина з континенту, гість-в лондонській сім'ї заради практики в мові, з подивом помічає, що якщо бульдогові або сетерові дають хороший м'ясний вечерю, то діти, що обідають в школі, отримують ввечері лише шматок хліба з консервованими бобами да чашку чаю ». Приклади, які наводить Овчинников, кажуть сам за себе. За статистикою в рік англієць жертвує до притулків бездомним тваринам в рази більше грошей, ніж на допомогу бездомним дітям. Провівши невеликий екскурс в історію, Всеволод Володимирович наводить дві балакучі дати.
рік - створення Королівського товариства по запобіганню жорстокості до тварин.
рік - створення Національного товариства по запобіганню жорстокості до дітей.
А перше місцеве товариство із захисту дітей від побоїв було відкрито в будівлі колишнього притулку для божевільних собак. Улюбленою темою обговорення в будь-якому англійському суспільстві - це проблема жорстокого поводження з тваринами, у той час як по відношенню до виховання дітей серед англійських матерів існує думка, що «пошкодувати різку - зіпсувати дитини». Стримані в усьому, англійці не змінюють своїм характером навіть у поводженні з власними дітьми...
