i> Кому вийме - тому збудеться,
Скоро прийде, не мінуется.
На майбутнє весілля:
Йдуть свати багаті.
Лади!
Один сват в постолах,
А інший в чоботях
Кому співає, тому і добром,
Кому прийде, не мінуется.
В давнину напередодні Різдва по всій Русі колядували. Звичай цей полягав у тому, що хлопці та дівчата, відстоявши всеношну або заутреню, йшли веселою юрбою по вулиці, зупиняючись там, де горить вогонь. Господарі обдаровували колядників «кільцями» ковбаси, оладками, горіхами або грошима.
Іноді, як наприклад, на Псковщині, колядники вже у пісні своєї підказували, чим їх можна обдарувати.
Подаруйте, що не Зноб
колядників!
Наша коляда ні мала, ні велика,
Ні в рубль, ні в полтину,
Ні в чотири алтини.
Подаруйте, що не Зноб
колядників!
Або з печі пирогом,
Або з кліті Осьмака,
Або кружечка півца,
Або чарочка винця.
У більш пізній час звичай колядування став винятковим надбанням сільської дітвори, із захопленням виконує його за старших. І тепер ще можна спостерігати в ніч перед Різдвом подекуди натовпу хлопців, один з яких несе на палиці запалений ліхтар у вигляді зірки, а всі інші біжать за ним на кожен двір, куди тільки пускають господарі.
Коляда (Коледа) - слово загадкове, неодноразово ставило в глухий кут дослідників нашого народного побуту та приводившее їх до самих суперечливих висновків. Так, на півночі називають колядою різдвяний святвечір, колядуванням - обряд ходіння по будинках на Різдво з привітаннями та піснями, із зіркою. У Новгородській області за коляду славляться подарунки, одержувані при цьому ходінні. У південних і південно-західних областях звуть цим ім'ям самий свято Різдва, і навіть всі Святки. Якщо ж цим словом обмовиться смоленський мужик, то воно має в його устах інше значення - жебрати, просити милостиню.
Від самого дня Різдва Христового до свята Хрещення Господнього (з 7 по 19 січня) тривають Святки. Що не день на Святках - то свої повір'я. Особливо важливим для дівиць був завжди Щедрий (або Васильєв) вечір. Знавці вважають, що святочні ворожіння на Василів вечір завжди збуваються. На Васильєв день здійснюються обряди народного свята, званого в різних місцях по-різному: авсень, овсень, увсень, таусень, говсень; тому й обряди цього дня скрізь різні. Так, в селищах Тульської області діти розсипають по хаті зерна ярого хліба, примовляючи: «Уроди, Боже, всякого жита по засіку та по великому, а й стало б жита на весь мир хрещений». Господиня збирала ці зерна і зберігала їх до посіву. У сусідній області - Орловської - при засіванні зерен говорили: «На щастя, на здоров'я, на нове літо! Роді, Боже, жито, пшеницю і всяку пашницю ».
примічали по Водохресному...
