Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Новий рік як свято, його історичне значення та сучасні аспекти

Реферат Новий рік як свято, його історичне значення та сучасні аспекти





значали з 1 січня. У Франції спочатку (до 755 м) вважали з 25 грудня, потім з 1-го березня, в ХII столітті - з дня пасхи, а з 1564 року по указу короля Карла IX з 1 січня. У Німеччині те саме відбувалося в половині XVI століття, а в Англії з XVIII століття. А як же було у нас, на Русі? У Росії, з часу введення християнства, виконуючи звичаї своїх предків, так само починали літочислення або з березня або, рідше, з дня святої Пасхи. У 1492 році великий князь Іоанн III остаточно затвердив постанову Московського собору вважати за початок як церковного, так і цивільного року, перше вересня, коли велено було платити данину, мита, різні оброки і т.п. А для того, щоб додати велику урочистість цього дня, сам цар напередодні був в Кремль, де кожен, будь то простолюдин або знатний боярин, міг підійти до нього і шукати безпосередньо у нього правди і милості (до речі, щось подібне відбувалося і в Візантії у часів Костянтина Великого).

Останній раз Новий рік на Русі був відсвяткований з царською пишнотою 1-го вересня 1698. Одягнувся кожного яблуком, цар, називаючи кожного братом, вітав з Новим роком, з новим щастям. Кожен заздравний кубок царя Петра Великого супроводжувався пострілом з 25 гармат. " Напевно, практично кожна людина глибоко впевнений в тому, що Новий рік - свято веселий ... Але виявляється не все так просто з цими старими і усіма улюбленими ритуалами. Зерно сумніву в ці передноворічні дні зронив у моє серце фахівець в області магії і жахів , актор, режисер, художник Євген Васильєв. (МК-Бульвар одного разу публікував бесіду з ним).

Як і більшість свят (за винятком якихось Першотравень), зустріч Нового року - ритуал, який має давнє походження. Согодня, порівнюючи дійшли до нас традиції з деякими обрядами стародавніх, дивуєшся несподіваним паралелей і розумієш приховані смисли новорічний звичай. І ось вона, ошатна, на свято до нас прийшла ... Наприклад, новорічна ялинка, яку (живу чи штучну) практично кожна сім'я встановлює у себе вдома. Ялина у ранніх кельтів (та й не тільки у них) шанувалася за дерево, наділене магічним змістом. Вона вічнозелене дерево, а значить, не піддається жодним руйнівним силам. Напевно, саме тому ялина вважалася оселею лісового божества, дружба з яким для залежних від прихильності лісу людей була надзвичайно важлива.

Дух жив, зрозуміло, не в кожній занюханной ялинці, а в найстарішій і могутньою. Ось перед нею-то і збиралися в період зимового сонцестояння улесливі древні, аби задобрити духу, отримати у нього благословення на наступний рік. Задобрювати в старовину вміли тільки одним способом - принесенням жертв. Колись це були людські жертвоприношення, а потім стали відбуватися тваринами. Нутрощами убитих жертв розвішувалися на гілках їли, а сама вона обмазувалась кров'ю. Це і були перші прообрази нинішніх ялинкових іграшок. Згодом магічні ритуали зазнавали змін. Вбивства пішли в минуле, а священна рослина прикрашалося дарами - яблуками, шматочками хліба, колоссям і т.д.

Прикраса дерева набуло й інше значення. Божество не просто задобрювали, але й натякали йому на ті блага, які святкують хотіли б отримати в наступному році, коли природа оживе після зимового лихоліття. На гілках їли з'являлися певні символи. Верхівка дерева була віддана богам, завідувачем долею людини, і укрешелась зображенням сонця, зробленим з класів пшениці, зображеннями зірок, птахів. Ближче до землі розташовувалися більш утилітарні символи: фігурки людей, які хотіли позбутися хвороб або поліпшити своє життя, плоди, які натякали на хороший урожай, зображення будинків, які хотіли б побудувати собі в наступному році святкують, і т.д.

Поступово лісові святкування переходили під даху. Ялина викопують разом з корінням і переносилася в храм, де стояла жива протягом семи днів - дух запрошувався в гості. Потім так само обережно дерево пересаджували назад, закопавши під корінням дари або жертви. А ось рубати живе дерево, щоб принести його в будинок, було заборонено. Зрізати гілочки дозволялося, але не більше того. Варварський звичай новорічної заготовки ялинок сформувався значно пізніше. Магічні властивості ялини або сосни підтверджує навіть такий дійшов до наших часів звичай, як прикраса гілками цих рослин трун з померлим. Це ув'язує ялина зі смертю.

Здрастуй, Дідусь Мороз Персонаж, без якого неможливо уявити собі навий рік, це Дід Мороз. Цей образ також має давнє і несподіване походження. В давнину зима асоціювалася зі знаком планети Сатурн. Сатурн представлявся у вигляді старця з довгою бородою і косою в руках. В окремих випадках коса змінюється на великій посох або жезл влади, яким Сатурн управляє Смертю. Так що в період зимового сонцестояння цього персонажа також було необхідно задобрити. У містерій друїдів був присутній жрець, вдягався в Сатурна. У жертву божеству приносилася незаймана, прив'язують в мороз до дерева, де і з...


Назад | сторінка 14 з 32 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Спецпереселення до Сібіру 1930-го року: чг Було воно вігіднім?
  • Реферат на тему: Історик Росії, якого не було
  • Реферат на тему: Спочатку було ... слово
  • Реферат на тему: Ліцензування по-новому або Коментар до Указу Президента Республіки Білорусь ...
  • Реферат на тему: Іван Купала - свято літнього сонцестояння