модернізації. Радянська людина впевнений у завтрашньому дні і одночасно боїться його непередбачуваності, від нього вимагається напруга сил на рівні героїчного подвигу, ініціатива, винахідливість і сміливість, в той же час він інфантильний, постійно чекає вказівок, весь час знаходиться в очікуванні, що все найкраще - попереду , від нього як би чекають виконання гасла «Час, вперед!».
Контекст святкування Нового року у всіх розглянутих кіноказку колективний. У казковий ліс на пошуки недостачі відправляється хтось один або удвох, але очікує їх повернення певна спільнота святкуючих в школі, дворі, Палаці культури. Колектив святкуючих - точка відліку новорічних подорожей і пригод. Апофеоз - хоровод навколо ялинки, вручення подарунків від Діда Мороза. Це місце, де реалізується святкова колективна інтенсифікація радості, де збувається найзаповітніше. Звичайно, і на новорічній ялинці ти повинен поводитися як піонер (жовтеня, комсомолець, громадянин), але тільки тут тобі дозволяється вірити в диво в його первісному значенні - як прорив у повсякденність «іншого світу»: «І Новий рік, що ось ось настане, виконає раптом мрію твою ... »(пісня з кінофільму« Чародії »). Колективне та радісне переживання дива, вступ у взаємодію з цим дивом в радянській країні можливо єдиний раз на рік - під час новорічного свята-ритуалу. Отже, підіб'ємо підсумки нашого аналізу. Найбільш важливими є наступні моменти: колективність святкування; неодмінна втрата і подальше набуття Нового року; реабілітація чудесного. Структура дитячого новорічного ритуалу є матрицею і для дорослого святкування. Новорічний ритуал, свято з дитячим обличчям, тимчасово робить всіх жителів СРСР дітьми, які радіють ялинці, Дідові Морозу і вірять у диво. Новий рік - ритуал, що не припускає переходу в абсолютно новий стан, в ньому представлена ??зв'язок часів і поколінь, старого і нового, повторення і розвитку. Він дозволяє знову і знову відтворювати усталений порядок речей. Можна припустити, що саме тому ритуал зустрічі Нового року, включаючи кіноказки, залишився і в пострадянський час. Сьогодні Новий рік і радянське дитинство входять на рівних в ностальгічний комплекс.
. 4 Актуальність свята Новий рік для Республіки Білорусь
Новий рік назавжди увійшов в наш побут, ставши традиційним святом для всіх людей на землі. А між тим, все має свій початок. Історія цього свята налічує, щонайменше, 25 століть. Звичай цей вперше народився в Месопотамії (Дворіччя). Тут, а також у нижній долині Нілу в кінці IV тисячоліття до нашої ери вперше народилася цивілізація. Тут виникли знамениті її центри Шумер, Вавилон, Ассирія, що прославилися культурною спадщиною і найбільшими винаходами людства, які досі не перестають нас дивувати і захоплювати. Саме тут, на думку вчених, вперше (у третьому тисячолітті) стали святкувати Новий рік.
Всі землеробські роботи починалися наприкінці березня, після того, як прибувала вода в Тигр і Євфрат. Протягом 12 днів ходами, карнавалами, маскарадами це подія - настання часу перемог світлого бога Мардука над силами руйнування й смерті. Заборонялося працювати в цей час, карати, вершити суди. Клинопис на одній із глиняних табличок розповіла, що це були дні неприборканої волі, коли весь світовий порядок ставився догори ногами. Раб перетворювався на пана. Саме слово карнавал, до речі, в перекладі з вавілонського означає корабель-море і це, напевно, невипадково, тому багато ритуалів новорічного свята було пов'язано з уявним плаванням бога Мардука по Євфрату.
В один із днів містерії зображували битву Мардука проти чудовиська богині хаосу Тіамат (нагадувала дракона, змію, ящера). Вченими доведено, що іудеї, що перебували у вавілонському полоні (під час правління Навуходоносора) запозичили цей сюжет і внесли його в Біблію. У цьому міфі витоки християнського переказу про Георгія, перемагає дракона (Вам що-небудь нагадує ця символіка? Ну, звичайно, Георгія Побідоносця на гербі Москви). Від іудеїв традиція новорічного святкування, запозичена ними, як ви знаєте, у вавилонян, перейшла до греків, а через?? їх - до народів Західної Європи. Деякі народи ведуть відлік часу за місячно-сонячним календарем, і початок року припадає де на осінь, де на зиму. Але в основному святкування Нового року у стародавніх народів співпадало з початком відродження природи і приурочене, як правило, до березня.
травень у стародавніх римлян вважався першим місяцем, тому що в цей час починалися польові роботи. Рік складався з десяти місяців, потім число місяців збільшили на два. У 46 році до н. е. римський імператор Юлій Цезар переніс початок року на 1 січня. Названий його ім'ям Юліанський календар поширився по всій Європі. Римляни в цей день приносили жертви Янусові і починали з нього великі заходи, вважаючи перший день року сприятливим днем. Як ви вже знаєте, не завжди Новий рік від...
