"> Синдром Петрушки - Це проекція на характер, долю і стан головного героя, що припускає крайню ступінь одержимості творчістю; це метафора зачарованості ляльками, якийсь збожеволіла заглибленості, безжальної ... тиранічної закоханості в ірреальне простір лялькового світу [38, 39]. Значення цієї метафори має двоїстий характер.
З одного боку, Синдром Петрушки для героя - це найвища ступінь ущербності по відношенню до навколишньої дійсності, неможливість вписатися в існуючу реальність, адаптуватися до життя, неможливість влаштуватися за межами лялькового простору, з іншого - таємнича співпричетність іншому світу, притягальна можливість зазирнути за грань невідомого, нехай навіть з великою ймовірністю там і залишитися. Синдром для героя - це своєрідна мітка, що виділяє виняткову особистість в ряду інших, що визначає її призначення і прирікаюча на нерозв'язне положення на межі буденного і сакрального світів, між раєм і пекла [54].
Повернемося знову до любовної лінії роману (однієї з трьох згаданих на початку I глави нашої дипломної роботи) і зробимо висновок про те, що
у світі людей немає місця лялькам, так само як і людям немає місця серед ляльок: люди повинні залишатися людьми, а ляльки - ляльками.
Головна любов життя Петра Уксусова - Ліза - так і не стала його головною лялькою, вона збунтувалася проти окукливания raquo ;. І адже він сам зрозумів це, коли писав листа Горелік з Сахаліну: Головне ж - Ліза, моя Ліза, моя головна лялька ... зовсім лялькою була. Вона, як і моя мати, була наскрізь і до кінця - людиною [38, 476].
Діна Рубіна поглиблює проблему: Ляльководи не потрібна дружина-жінка, яка має свою думку, йому потрібна дружина-лялька. Зрозумівши це, він створює Елліс.
Таким чином, любовний трикутник дублюється і в ляльковому сюжеті, залишаючи лише один розумний варіант розв'язки - одна ланка з нього необхідно прибрати. Третім зайвим Рубіна робить Елліс, залишаючи її на розтерзання Лізі. Після цього у відносинах Петі і Лізи нарешті з'являється гармонія, вони чекають появи на світ рудоволосої дівчинки і конфлікт людей і ляльок вичерпується.
Завдяки композиції трьох сюжетів, роман Діни Рубіної наповнюється глибиною смислів, обширним кількістю поставлених питань і не менш великим кількістю спроб відповідей на них.
2. Петербурзький текст в романі Синдром Петрушки
Одним з найбільш затребуваних в сучасному літературознавстві напрямків є вивчення метатекст, або сверхтекстов, під якими розуміються якісь утворення, що виникають в результаті взаємодії тексту і внетекстових структур. Н. Е. Медніс пропонує таке визначення цього явища: Сверхтекст являє собою складну систему інтегрованих текстів, що мають загальну внетекстовую орієнтацію, що утворюють незамкнуте єдність, зазначене смисловий і мовної цілісністю [42, 25].
Термін сверхтекст ввів у науковий обіг В. Н. Топоров, маючи на увазі під ним текст-модель, слагающуюся з констант, що входять у позачасове безліч текстів, тобто ідеальний, абстрактний текст, надбудовувати над окремими текстами і представляє їх властивості в узагальненому вигляді [43, 75].
На даний момент найбільш опрацьованими в науковому плані є сверхтексти, породжені якимись типологічними структурами - так звані міські тексти raquo ;, до числа яких належать Петербурзький текст російської літератури, окремі провінційні тексти raquo ;, а також інші тексти. Саме міський текст відповідає головній вимозі сверхтекста - має чітко позначений локус, який постає як єдиний концепт сверхтекста. Все шляху в місто ведуть. Міста - місця зустрічей. Міста - вузли, якими пов'язані економічні та соціальні процеси. Це центри тяжіння різноманітних сил, якими живе людське суспільство. У містах зародилася все зростаюча динаміка історичного розвитку. Через них відбувається розкриття культурних форм [3, 3].
Ідеї Н. Анциферова розвиває В. Н. Топоров, ще в 1973 році обосновавший термін міський текст raquo ;. У статті Петербурзькі тексти і петербурзькі міфи В. Н. Топоров визначає міський текст як те, що місто говорить сам про себе - неофіційно, неголосно, не заради якихось амбіцій, а просто в силу того, що місто і люди міста вважали природним виразити в слові свої думки і почуття, свою пам'ять і бажання, свої потреби і свої оцінки./.../Термін життя цих текстів короткий. Але швидкоплинність життя/.../врівноважується тим, що час не тільки стирає тексти, а й створює і репродукує нові,/.../або ж ці тексти встигають бути схоплені на льоту літературою/... /. Неувага і тим більше зневага до таких текстів - нічим не виправдане марнотратство і звуження обсягу самого поняття культури [43, 368-369].
У сучасній науці більш п...
