Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Порядок передачі майна релігійного призначення релігійним організаціям відповідно до Закону Санкт-Петербурга

Реферат Порядок передачі майна релігійного призначення релігійним організаціям відповідно до Закону Санкт-Петербурга





е приміщення (ст. 87.1).

Поряд з федеральними законами, іншими нормативно-правовими актами релігійні організації діють також у відповідності зі своїми статутами і внутрішніми встановленнями, які не можуть суперечити законодавству Російської Федерації.

Слід підкреслити, що нинішня редакція ст. 117 ГК РФ (присвяченій громадським і релігійним організаціям) не містить зазначеного вище правила. Воно (у дещо іншій формулюванні) закріплено в ст. 15 Закону Про свободу совісті raquo ;, п. 1 якої говорить, що релігійні організації діють у відповідності зі своїми внутрішніми встановленнями, якщо вони не суперечать законодавству Російської Федерації і мають правоздатність, що передбачається в їх статутах. Вважаємо таке формулювання не цілком вдалою, оскільки в основі діяльності релігійних організацій насамперед лежать статути конкретних релігійних організацій, а потім уже - внутрішні встановлення. У зв'язку з цим найбільш правильною, на наш погляд, є формулювання, що міститься в ст. 121 проекту ФЗ Про внесення змін до частини першої ГК РФ raquo ;, в п. 2 якої закріплено, що релігійні організації діють відповідно до своїх статутів і не суперечать закону внутрішніми законами.

Говорячи про співвідношення сучасного законодавства з канонічним правом Релігійних організацій, необхідно підкреслити, що норми канонічного права не можуть суперечити законодавству Російської Федерації. Якщо, наприклад, якесь правило знайшло закріплення в канонічних джерелах, але воно суперечить чинному російському законодавству, то пріоритет, безумовно, мають норми, встановлені в Конституції РФ, ГК РФ, інших федеральних законах та інших нормативно-правових актах. Так, наприклад, з точки зору канонічних норм єпископ, який нічого не мав до хіротонії, не може нічого мати і після неї, а все, що він набуває, належить церкві, а якщо він що набуває на своє ім'я, то це означає незаконне привласнення церковного майна raquo ;. Виключення з цієї загальної норми зроблено тільки стосовно майна, яке єпископ отримує від своїх родичів у спадок або в дарунок. З наведеної канонічної норми випливає, що все майно, придбане священнослужителями Руської Православної Церкви в період служби, є майном церкви. Водночас зазначена канонічна норма суперечить положенням, що містяться у ст. 35 Конституції України, ст. 18, 213 ГК РФ, в силу яких кожен може мати майно у власності, володіти і розпоряджатися ним як одноособово, так і спільно з іншими особами. Тому у разі виникнення спору застосовуватися будуть норми чинного законодавства, а не канонічні норми, які мають у таких ситуаціях більше моральний, ніж юридичний характер. Якщо ж канонічні норми конкретизують норми законодавства, не суперечачи їм, то вони можуть застосовуватися в якості джерела права при вирішенні питань, пов'язаних з регулюванням відносин власності за участю Релігійних організацій.


2.2 Визначення поняття майна релігійного призначення


Варто розглянути питання про віднесення до майну релігійного призначення відповідно до Федеральному законі № 327 монастирських, храмових і (або) інших культових комплексів). Виникає неясність, чи є зазначені комплекси самостійними об'єктами, здатними брати участь в обороті. Видається, що відповідь на це питання має бути негативним зважаючи на те, що Федеральний закон № 327 вказує монастирські, храмові і (або) інші культові комплекси, перераховуючи об'єкти нерухомості релігійного призначення. Також пункт 2.1 Положення про порядок розгляду звернень релігійних організацій встановлює, що звернення релігійної організації подається в КУГИ повинно містити, у тому числі, вказівка ??на пооб'єктний склад такого майна. Оскільки монастирські, храмові і (або) інші культові комплекс) не визнаються окремим об'єктом, зазначені об'єкти є сукупність об'єктів нерухомості, наділених законом певними ознаками.

Тому при подачі заяви релігійною організацією про передачу їй, наприклад, монастирського, храмового і (або) іншого культового комплексу) релігійна організації відповідно до п. 2.1 зазначеного Положення повинна вказати пооб'єктний складу нерухомості, що входить до складу зазначених комплексів.

Наступна проблема також пов'язана з визначенням критеріїв, за якими об'єкти, які є майном релігійного призначення, можуть бути передані конкретної релігійної організації. Так, частина 4 статті 3 Федерального закону № 327 встановлює, що передача майна релігійного призначення релігійним організаціям здійснюється уповноваженим органом з урахуванням конфесійної приналежності зазначеного майна відповідно до законодавства Російської Федерації про свободу совісті, свободу віросповідання та релігійні об'єднання. Аналогічне положення встановлено статтею 1 Закону СПб: Передача майна релігійного призначення релігійним організаціям здійснюється з урахуванням історичної конфесійної приналежності р...


Назад | сторінка 14 з 19 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Ведення бухгалтерського обліку джерел формування майна, виконання робіт з і ...
  • Реферат на тему: Проблеми релігійного освоєння світу. Формування релігійних уявлень
  • Реферат на тему: Міжнародні договори Російської Федерації і загальновизнані принципи і норми ...
  • Реферат на тему: Суб'єкти і об'єкти релігійної свідомості. Суб'єкт-об'єктне ...
  • Реферат на тему: Конституційно-правові обмеження організації та діяльності громадських і рел ...