повнилося вісімнадцять років вступив в гурток Гвідо Гвініцеллі. Вступив боязким учнем, щоб швидко вирости в першокласного майстра. «Батько мій і інших, кращих ніж я, які коли-небудь складали солодкі і ніжні вірші про кохання» - з любов'ю говорив він про Гвідо Гвініцеллі в «Комедії». Але що зробила саме Данте подоланням генієм «нового стилю» і чому він далеко перевершив у своєму мистецтві «перших зірок» - обох Гвідо? Найбільш вірогідним відповіддю на це питання є - Беатріче.
Беатріче стала центральним жіночим образом поезії Данте, дуже видатна способом життя і красотою, вона дійсно жила в ті часи у Флоренції і походила з родини Портінарі. Сім'я проживала по-сусідству з сім'єю Аліг'єрі, тому Данте і Беатріче познайомилися ще будучи дітьми. Данте назавжди запам'ятався образ прекрасної дівчинки в червоному платті, тому дев'ять років потому, в 1283 році, зустрівши її ще раз і отримавши від неї уклін, в світлі свого незвичайно схвильованого бурхливими почуттями душевного стану, він написав свій перший сонет і став поетом. У першому своєму сонеті «A ciascun alma presa e gentil core» Данте розповів про той сон, який приснився йому після ласкавого поклону Беатріче. Цей сонет дуже типовий для віршів, написаних у перші роки творчості. У них оспівується любов, але особлива. Це - неземне почуття. Вона викликає не плотський потяг, а трепет таємничої радості. У неї говорить не здоровий інстинкт, а заумна вигадка. Природа її найкраще розкривається в таємничих снах і в алегоричних образах. Процес виникнення почуття тут описаний в образі живого «Amor», який дає «на пробу» прекрасної мадонни серце закоханого поета. «Allegro mi sembrava Amor, tenendo//Mio core in mano, e nelle braccia avea//Madonna involta in un drappo, dormendo.// Poi la svegliava, ed esto core ardendo//Lei paventosa umilmente pascea://Appresso gir ne lo vedea piangendo. » Така алегорія здалася дивною і екстравагантної НЕ тільки в наш час, але і сучасникам Данте, поетам, яким він відправив свій твір. Тим не менше, серед скептичних відгуків, які сумніваються у психічному здоров'ї поета, виділився захоплений відповідь сонет Кавальканті, після якого Данте став новим представником «солодкого стилю» і відданим другом Гвідо.
Данте примкнув до нової школи, запозичуючи її найбільш типові особливості у двох її вождів: у Гвідо Гвініцеллі піднесений містичний задум, у Гвідо Кавальканті витонченість споглядання і глибину почуття. Але поступово він навчився вкладати в свою поезію те, чого його попередники не могли йому дати і що було його власним внеском: правду переживань, вміння художньо раск?? ить дійсну, ненадуманих пристрасть, майстерність слова, пластичність образів. Таким чином головною перевагою Данте в поетичному сенсі стала саме реальна, вигадана любов і справжні людські страждання.
Любов охопила юнака з такою силою, що він тільки й міг думати про Беатріче, але вона була заміжня і Данте залишалося тільки мріяти, малюючи її образ в поетичній уяві. Він схуд, став на себе несхожий і у відповідь на питання друзів, по кому він так страждає, дивився на них зі світлою посмішкою і нічого не відповідав. А щоб ще краще приховати ім'я свого предмета, придумав захисний маневр. Коли одного разу в церкві він милувався здалеку Беатріче, дама, яка стояла між ними, вирішила, що його ніжні погляди ставляться до неї. Те ж подумали та інші. Щоб зміцнити їх у цій думці, Данте присвятив дамі вірші і став її шанувальником. Почуття його роздвоїлися: Беатріче зберегла, звичайно, своє почесне місце, і їй належали всі піднесені любовні захоплення. Але більш реальну ніжність, мабуть, він відчував до «дамі-ширмі» (donna, che era schermo di tanto amore) , яка цю ніжність, мабуть, охоче приймала. Таким чином з'являється в його поезії новий, завуальований образ.
Однак захопившись спочатку однією «дамою-ширмою», потім ненадовго повернувши свою увагу до Беатріче (він оплакав двома сонетами її померлу подругу), але пізніше повернувши свою увагу вже до нової «дамі-ширмі», він , в один момент, всупереч всяким умовностям, викликав несхвалення Беатріче. Зустрівшись одного разу з поетом, вона не відповіла на його уклін. Це було нечуване приниження, і воно справило повний переворот в душі поета. Він відразу порвав з дамою і з цього часу віддався виключно любові до Беатріче. Настало якесь внутрішнє очищення, що супроводжувалося справжнім вибухом поетичного генія. І якщо досі Данте слідував куртуазної традиції служіння і використовував провансальський поетичний маскарад і гру в любов, то тепер все змінилося. На поетичну любов лягла любов жива. Перша облагородила другий, друга додала пристрасті в першу. І в цьому він перевершив усіх своїх попередників, перевершив свого вчителя Гвідо Кавальканті.
Першим плодом цього нового настрої були балада «Ballata, i voi che tu ri...
