>
Серед парочних пісень багато глузливих і веселих. Вони були пристосовані до стихійно виникала на бесіді ситуації. В«Бідняки-молодці тиснуться в темному куточку і їх зовсім не чути, їх і в совьюн НЕ запрошують. Якщо ж і запросить яка дівиця, так більше для сміху: як тільки запрошений бідняк несміливо виходить на середину хати, дівиця і молодці починають співати:
Што за цюдо парацька (парочка)
За хати гулят (гуляє):
Красна дивицею рямяна і білого - p> Ала стрічка у їй у косу вплетена;
У молодця то вошивий голова
І куля під носом світіет завсігди!
Піднімається загальний регіт, дівиця пішов на місце, а переконфуженний хлопець старається протиснувся до самих дверей, але його не пускають і змушують отримати наступну дівицю.
Дівиця виходить і починає з хлопцем ходити совьюна, а бесіда затягує:
Двоє ходять Рівне -
Цей Порядок сани;
Двоє ходять невеликі -
НАСТОЯЩА калики (каліки)
Трапляється, що за осміяного бідняка заступається впливовий багачок:
В«Ах ви, вошивий кістки (коси!) - Зарево він на все бесіду: В«што ви галітесь (смієтеся) над хлопцям-то - худий молодець, а п'ятьох хороших дівок варто! В»
- В«Та повно, Іван Міхайловіц, адже ми не для заради галу (задля глузування), а люблячи - заради В», - починають виправдовуватися дівиці В»[33].
Окремі пісні - приспівки співалися заможним хлопцям. Звичайно, вони вже не носили глузливого або В«корітельногоВ» характеру.
Одруженим мужикам, які вийшли водитися з дівчатами, присвячували таку пісню:
Як би вам тетеревам,
Не сидіти по ялинках,
Як би вам тетеревам
Не сидіти по деревам;
А одруженим чоловікам
По бесідах не ходити,
Неодружених не відбивати.
Холості не прості -
Люди премудрение.
Хлопець кучері свої пудрив,
Щоб всяк його любив. [34]
Відразу після гри В«совьюнВ» заводилися старовинні танці. На відміну від Заонежья найбільш поширеними в Витегорском повіті були дві з них: В«кругомВ» (заонежских варіант танцю В«зірви головуВ») і В«околишіВ» [35]. Перша не вимагала особливих умінь, на неї виходив всякий: В«Хлопець викликає дівицю і вони, взявшись за руки, кружляють на одному місці, притупуючи ногами В». Друга танець, навпаки, була важкою, вимагає майстерного володіння своїм тілом: В«Дівиця стає на середину, а хлопець на край і починає ходити, описуючи при цьому коло, дівиця йде за ним, але при повороті вони стають вже обличчям один до одного. Жінки в цій танці спостерігають, щоб була плавність в ході і грація в рухах тіла. Але хлопець - чим він буде вправнішим і замисловатєє викидати фігури ногами, тим краще; глядачі дивляться на нього із завмиранням серця і милуються незвичайно В«хитрими колінцямиВ», ахають, хвалять і всіма заходами намагаються висловити своє співчуття; в натовпі раз у раз чується: В«ай да молодець, славно В». Танцювати околиші виходять деякі; догодити річ важка, а тому осоромитися легко В». (Кондужскій прихід, 1870е рр..) В«Під звуки ловкаго гравця на гармоніці хвацько порядки лихий хлопець разния Коленці (в танці В«околишіВ») перед плавно виходжують перед ним дівчиною. Натовп в нервовому збудженні милується танцюючими і підбадьорює танцюриста: В«ай да молодець! ищо, ищо колінце викинь! В»(Коштугскій прихід, 1890е рр..) p> Цікаво, що в заонежских етнографічних матеріалах В«околишіВ» взагалі не згадувався, в той час як в Витегорском повіті це була найулюбленіша танець аж до початку ХХ століття. У деяких місцях танець В«ВбиравВ» в себе і танець В«кругомВ», починаючись так: В«... хлопець з дівчиною, взявшись за руки, повернуться рази два і потім дівиця намагається так ходити, щоб бути обличчям до хлопця, а цей ходить кругом неї і танцює щось в роді нашого В«русскагоВ», але тільки фігури вичиняє хитріше. Танець цей вимагає великої спритності, а тому не всякий хлопець береться за це В». (Коштугскій прихід, 1890е рр..) Правда, збирач з жалем зазначав, що старовинна танець виходить з моди.
До розряду старовинних і рідкісних танців другої половини ХIХ століття в Витегорском повіті належали такі, як В«завів'В», В«ШісткаВ» ... В«УВ« завів' В»беруть участь і чоловіки і жінки: всіх танцюючих набирається чоловік до десяти, які і стають в одну пряму лінію, взявши один одного за руки. На краях завжди припадають дівиці, з яких одна і починає ходити, описуючи правильне коло біля іншої, що стоїть в центрі нерухомо, від чого близько ній утворюється плоска спіраль з беруть участь в танці. Коли всі, таким чином, завілісь, що стоїть на кінці спіралі починає розвивати її, так що всі танцюючі знову витягуються в одну пряму лінію, чим і закінчується танець. Танець проводиться під наступну, для нього власне складену, пісню:
ЗавівайМой,
Завивай,
молоденька Завивай ... і т. д.
На цих же вечірках танц...
