» народних повір'їв.
2. Риси скептицизму в повісті. p> 3. Зображення народних звичаїв. p> 4. Коваль Вакула як позитивний образ. p> Проводячи інструктивну бесіду, викладач насамперед показує, як Гоголь з чудовим майстерністю відтворює наївність стародедовскіх уявлень (настає темрява, бо чорт украв місяця; доторкнувшись до місяця, чорт обпалюється; Вакула вирішує продати душу чорту побоїться згрішити, поївши у пісний день сметани, і т. д.).
Яскраво виражене комічне зміст повісті побудовано на основі незвичайних пригод і зіткнень. (Чорт, бажаючи доставити неприємність ковалеві Вакулі, вкрав місяць, внаслідок чого Чуб несподівано потрапив до Солохи, переконався в її невірності, і коли Вакула, змусивши потрапив йому в руки риса звозити його в Петербург, де він дістав черевики для своєї примхливої коханої, прийшов свататися. за Оксану, старий самодур відповів згодою. Легковажної Солохи довелося ховати своїх численних шанувальників в мішки з-під вугілля, що теж становить комічний момент. В якості прологу до цієї складної інтризі з'явилася прогулянка відьми з чортом у піднебессі, де вони набрали багато зірок, а чорт, обпалюючись, схопив місяць і сховав його в кишеню. Свідком цього беззаконного справи був волосний писар, що виходив на рачки з шинку і бувалий, як танцював місяць. Остання вказівка ​​відразу надає всьому демонологічної колориту повісті жартівливий характер.
Фантастичне зміст В«Ночі перед різдвомВ» (людина спритно обдурив бісівську силу) носить чисто фольклорний характер. Все воно пронизане життєрадісним гумором.
Народна фантазія по-своєму перетворила навколишній світ, і ці фантастичні уявлення відбилися в описі подорожі Вакули на рисі до Петербурга: зірки грають у піжмурки, чаклун пролітає в горщику, мітла повертається без вершника, парфуми згустилися в хмари і т. д.
В«Ніч перед різдвомВ» - одне з найбільш насичених народної поезією, описами народних звичаїв і побутових подробиць творів Гоголя. Патріархальне мислення та мову підсилюють його народний колорит. Вся повість побудована на складному переплетенні людських і бісівських взаємин і пристрастей. У цій веселій метушні торжествує людина і його добрі початку.
Гоголь з величезним інтересом і симпатією малює і народний побут, і народні вірування. Його скептицизм виступає тут в небагатьох, точно побіжно загублених зауваженнях. Так, наприклад, розповівши, як Солоха літала через трубу на мітлі, він потім додає, що, може бути, В«хитрість і кмітливість її були виною, що подекуди почали говорити баби, особливо коли випивали десь на веселій сходці зайве, що Солоха точно відьма В».
Повість В«Страшна помстаВ» цікава для учнів як яскравий зразок романтичної повісті, як перший досвід Гоголя у створенні героїчної епопеї, що явилася свого роду підготовкою до В«Тараса БульбиВ». Тому з нею знайомиться весь клас в плані позакласного читання. p> Останнє заняття присвячується вивченню незакінченої повісті Гоголя В«Іван Федорович Шпонька і його тіточкаВ». p> Черговий урок може починатися невеликим вступом, в якому вчитель звертає увагу на те, що в зображенні Гоголя життя селянства і козацтва сповнена глибоких почуттів, яскравих переживань, що в їх середовищі зустрічаються сильні, шляхетні характери. Що ж до дворянства, то життя його бідна, беззмістовна, характери дрібні і нікчемні.
Повісті В«Іван Федорович Шпонька і його тіточкаВ» присвячувалися дві доповіді:
1. Образ небокоптітеля в повісті В«Іван Федорович Шпонька і його тітонька В».
2. Образ грубого кріпосника Сторченко. p> Наводимо приблизний зміст інструктивної бесіди, передувала самостійній роботі учнів над дорученими їм доповідями.
Головний герой повісті - Іван Федорович Шпонька, що є втіленням бездарності, безособовості, безбарвності.
В«Було йому без малого п'ятнадцять років, коли він перейшов у другий клас, де, замість скороченого катехізису та чотирьох правил арифметики, взявся він за поширений, за книгу про посади людини і за дробу. Але, побачивши, що чим далі в ліс, тим більше дров, і діставши звістку, що батюшка наказав довго жити, пробув ще два роки і, за згодою матінки, вступив потім у піхотний полк В». Командир цього полку пишався тим, що кілька його офіцерів танцювали мазурку. Блиску офіцерів також сприяло вміння пити чистий спирт і програвати в карти В«навіть білизну, що ні скрізь і між кавалеристами можна знайти В».
У полку так само, як і в школі, Іван Федорович відрізнявся доброзвичайністю: він безвихідно сидів удома, де В«те чистив гудзики, то читав ворожебну книгу, то ставив мишоловки по кутах своєї кімнати, то, нарешті, скинувши мундир, лежав на ліжку ... Зате незабаром, через одинадцять років після отримання прапоршічьего чину, йому був а підпоручика В». Ще через чотири роки Іван Федорович вийшов у відставку і поїхав до свого маєтку. У Протягом двотижневої дороги з тривалими зупинками він не нудьгував, так як знаходив собі заняття: В«... розв&...
