національної музики. Керували концертами і вечорами Н.А. Римський-Корсаков і його талановиті учні А.К. Глазунов і А. К. Лядов. Вони розробляли план кожного майбутнього сезону, складали програми, запрошували виконавців ... Виконувалися виключно твори російської музики: багато з них, забуті, відкинуті раніше російським музичним товариством знайшли тут перших своїх виконавців. Наприклад, симфонічна фантазія М.П. Мусоргського Ніч на лисій горі вперше прозвучала саме в Російських симфонічних концертах майже через двадцять років після створення, а потім була багаторазово повторена ( за запитання публіки , як зазначалося в програмах).
У той час єдиним місцем у Росії, де звучала вся знехтувана офіційними колами музика російських композиторів, були Російські симфонічні концерти . Біляївський гурток у 80-90-ті роки виявився єдиним музичним центром, де об'єднувалися найбільш активні музиканти, які шукають нові шляхи розвитку мистецтва.
На рубежі XIX-XX століття відроджується інтерес до старовинної музики. З'являються виконавці, що знайомлять слухачів з органної музикою колишніх епох і століть: А. К. Глазунов, Старокадомський. Цей час є важливим етапом в історії скрипки. З'являється група віртуозів - композиторів і виконавців, які розкривають невідомі колись можливості скрипки як сольного інструменту. Виникають нові чудові твори радянських композиторів. В даний час всьому світу відомі концерти, сонати, п'єси Прокоф'єва, Хреннікова. p align="justify"> Наприкінці XIX і на початку XX століття, а особливо в переджовтневого десятилітті, через все російське мистецтво, і зокрема музику, проходить тема очікування великих змін, які повинні змести старе, несправедливий суспільний устрій. Далеко не всі композитори усвідомлювали неминучість, необхідність революції і співчували їй, але передгрозову напруженість відчували всі або майже всі. Більшість музикантів безпосередньої участі в революційних подіях не брали, і тому зв'язки між ними були досить слабкими. br/>
2. Творчість Леонарда Бернстайна
Леонард Бернстайн 25 серпня 1918 - американський композитор, піаніст і диригент. Володар Премії Сіменса (1987). Автор книг В«Радість музикиВ» і В«Нескінченна різноманітність музикиВ»
В«Концерти для молодіВ», В«Питання без відповідіВ», «³дкриттяВ».
У 1971 році він був введений в національний Зал слави композиторів. Опери: В«Хвилювання на ТаїтіВ»; В«Тихе місцеВ» Оперети: В«КандидВ» (1956, Нью-Йорк); Мюзикли: В«Звільнення у містоВ», В«Пітер ПенВ»; В«Чудесний містоВ»; В«Вестсайдська історіяВ» Симфонії: В« Єремія »« Століття тривог; В«Каддіш;
Інше: Музика до балету В«НевлюбляющійсяВ»
В«Чичестерські псалмиВ» для хору та оркестру
Меса (1971).
3. В«ЛітургійнаВ» симфонія Артура Онеггера
Написана по гарячих слідах Другої світової війни. Першу частину, де йдеться про жорстоке навалу, він спочатку назвав В«День гнівуВ»; другу, де йдеться про страждання і болю, він назвав В«З глибини взиваюВ», і, нарешті, фінал, де почало промінь порятунку, він озаглавив В«Даруй нам світ В».
Проте, врешті-решт композитор обмежився короткою назвою В«Літургійна симфоніяВ». Фінальна третя частина - це короткий конспект, за яким можна судити про все, що трапилося в перших двох частинах, і підвести підсумки. Починається ця частина настороженим і приглушеним маршем, який, нарешті розростається, і тоді стає ясно, що це марш переможених з безсило сповзаючими фразами духових. Надалі перед слухачем проходить панорама війни, начебто записана випадковим свідком: чуються ридання струнних, шум і скрегіт, хаотичні фрагменти маршу і стогнуть фраз, що обриваються катастрофічними ударами. І лише після них звучить В«музика світуВ» - протяжна мелодія, схожа на молитовне піснеспів. Все, що відбувається сумбурно і уривками як в кошмарному сні, події відбуваються стрімко і незв'язно, і так само як у сні, все представляється майже реальним. p align="justify"> Сам Онеггер так пояснював назву своєї третьої В«ЛітургічноїВ» симфонії (1946). В«Я назвав свою симфоніюВ« Літургічної В», хоча в ній немає ніякої теми з Грегоріанського співів. Я запозичив з літургії тільки тексти, які могли служити поясненням моїх задумів. Перша частина називається День гніву. Це вибух сил ненависті, які все нищать і не залишають нічого крім руїн і руйнувань. Друга - З глибини взиваю - це благання, звернена до вищої силі, якій здіймали руки, я...
