йому потрібно говорити про метрах і ритмах; не знаючи астрономії, він не зрозуміє поетів, які неодноразово визначають час по сходу і заходженням світил. Він повинен бути обізнаний у філософії, як тому, що майже у всіх поетичних творах є місця, продиктовані глибоким знанням сокровенних таємниць природи, так і тому, що Емпедокл, Варрон і Лукрецій писали про філософських предметах у віршах "(Quint. I. 4. 4). Дітей з раннього віку примушували вивчати "вислови славних мужів" (Quint. I. 1. 36); треба було хоч трохи, та розповісти про ці "славних мужів", тобто повідомити деякі відомості з історії. Необхідно було знайомство з географією. Еней і його супутники побували в багатьох місцях, зустрічалися з різними народами; вчитель повинен був розповісти, що це за місця, де вони знаходяться, які це народи. І розбір літературного твору закінчувався "Судом" - його художньої оцінкою: вчитель вказував недоліки стилю: варваризми, неточні вирази, помилки "проти законів мови" (Quint. I. 8. 13) і не соромився закликати тут до відповіді самого Вергілія, вказуючи, що вживає він іноді слова невідповідні (Gell. II. 6; V. 8). Уважно розбирали гідності композиції, окреслення характерів: "що якій особі підходить, які почуття, які слова заслуговують схвалення, коли можна бути багатослівним, коли треба бути коротким "(Quint. I. 8. 17). Порівнювали поетів грецьких і римських: Вергілія і Гомера, Вергілія і Теокріта, Менандра і Цецилія. Від граматика була потрібна, як ми бачимо, освіченість багатостороння.
Учитель повинен був повідомляти своєї аудиторії багато відомостей, учні ретельно записували його слова; ці записи ("безладна суміш", як характеризував їх Квінтіліан, - II. 11. 7) відповідали "загальним зошитам "сучасних школярів. Учні могли задавати питання вчителю, і сам він їх "викликав" і питав (Quint. II. 2. 6). А крім того, вони отримували "домашні завдання", які готували іноді дійсно будинку, а частіше в школі.
Шкала цих учнівських вправ була досить широка: від дуже легкого поступово переходили до більш і більш важкого. [С.167] Починали з байок Езопа ("вони безпосередньо слідують за казками годувальниць ", - Quint. I. 9. 2): учень повинен був переказати байку усно правильною мовою, а потім зробити такий же переказ письмово; спочатку він тільки переробляв вірші у прозу, потім повинен був замінити слова байки їх синонімами і, нарешті, написати вільний переказ; "Йому дозволяється і скоротити, і прикрасити, не спотворюючи, однак, думки поета "(Quint. I. 9. 2). Матеріалом для чисто граматичних вправ служили сентенції - прислів'я чи афоризми, невідомо кому належали, і хрии - вислову якоїсь відомої особи. "Марк Порцій Катон сказав, що коріння вчення гіркі, але плоди солодкі ". Було потрібно цей вислів "Провести по всіх відмінках": "ми знаємо слова М. Порція Катона, що ... ";" М. Порцію Катонові здавалося, що ... ";" М. Порцием Катоном сказано, що ... "Не турбуючись про сенс, запопадливий учень приймався схиляти ту ж хрію в множині: "Марки Пор...
