p> В«Велика частина сих пісень, - писав в 1809 році Микола Грамматін з приводу першого видання В«Збірника Кірши ДаниловаВ», - прославляє князя Володимира ... При ньому-то жили оці чудо-богатирі, які суть: Дунай Іванович, від якого ніби і Дунай-ріка отримала свою назву, славний Ілля Муромець, герой багатьох наших простонародних казок, Добриня Микитич, Альоша Попович, Соловей Розбійник, та інші Витязі на древню стати, які випивали одним разом за півтора відра, і меду по два з половиною, носили мідні палиці під триста пуд, або пускали стріли під сім чвертей, і яких іноді кололи по буйної голові палицями в дванадцять пуд, а вони і з місця не ворушилися. І з яких диваків складався двір ласкавого князя Володимира; але з них Добриня Микитич дядько його, і Ілля Муромець суть дві особи, про яких у Історії згадується. Всі інші вигадані, а якщо також історичні, то справи їх настільки спотворені, що не можна ніяк розпізнати істини: так вона змішана з байками В». p> Далі він наводить кілька прикладів безглуздих вигадок, зіпсованого смаку і самого потворного уяви і укладає: В«Подібними вигадками наповнена велика частина цих казок; втім, донині готичний смак в словесності панував не в однієї Росії; але у нас він пропав всіх пізніше В». p> Микола Грамматін був далеко не самотній у своєму погляді, більше того, він найбільш повно висловив спільну точку зору свого часу. p> Іншого відносини до билин, не відповідали всім естетичним критеріям російської та європейського Просвітництва (Н. Грамматін недарма згадав минулу епоху Готичного смаку), чекати було важко. Згадаймо, що реакція сучасників на богатирську поему В«Руслан і ЛюдмилаВ» молодого Пушкіна була аналогічною. І порівнювали її якраз з Кіршів Даниловим. В«Чого чекати, коли наші поети починають пародіювати Киршу Данилова? В»- журився вВ« розгромної В»статті В«Житель Бутирської бокуВ» (Вісник Європи, 1820, травень), автор якої А. Глаголєв вважався, між іншим, фахівцем у галузі народної поезії. p> Були, звичайно, і виключення, яким з часом треба було стати правилами. У 1817 році з'явилося видатне дослідження А.X. Востокова В«Досвід про російською віршуванні В», поклала початок наукового вивчення поетики билин і що відкрило - на прикладі билин - принципово нову форму російського тонального віршування. Як нове явище розглядав билини і О.С. Шишков у своєму знаменитому В«Розмові про Словесності між двома особами Аз і БукиВ» (1810). Але мусила з'явитися пушкінська поема В«Руслан і ЛюдмилаВ» (і подібні відгуки на неї), повинен був з'явитися цикл пушкінських казок (і настільки ж різкі оцінки критики), щоб народність стала, за словами В. Г. Бєлінського, альфою і омегою нового часу. p> І на цьому новому етапі осягнення культури народу перша серйозна спроба осмислення билин належала, як відомо, В.Г. Бєлінському, що виступив в 1841 році з циклом статей про народної поезії. І він же дав найвищу оцінку В«Збірника Кірши Данилова В»:В« Це книга дорогоцінна, справжня скарбниця найбільших багатств на...
