уття просторовості людська думка і воля, від Мойсея до Бергсона. p> Дійсність не їсти ні непорушна матерія, ні мислячий дух, а жива творча еволюція. p> Матеріальність світу є лише сукупність перешкод, що стоять на шляху самосвідомості життєвого устремління - elan vital. Познающий інтелект є лише знаряддям цього життєвого устремління в його пристосуванні до тілесності світу, при подоланні висунутих цим світом перешкод. p> Матерія є реальність миті, а простір - безперервність, що лежить в основі матерії. Речей немає - є мінливість. p> Дух - Це сприйняття руху, а час - безперервність, що лежить в основі духу. Станів немає - є рух. Речі і стани є лише абстракціями інтелекту, його точками опори у поза. Реально тільки рух, мінливість, виражається і сприймається в категоріях едіномерного часу. p> Життя - Вільно-природне існування в часі це - повне, безперервне запам'ятовування пережитого без пробілів і без розмежування сьогодення і минулого. 3апамятованіе - це штучно-інтелектуальний підбір, відкидання з усієї цільної сукупності сприйнятого всього непотрібного для даної хвилини, всього практично марного, відволікаючого від доцільного дії. Зрушення кінематографічної стрічки практичного життя. p> Здатність подолати це запам'ятання, відновити природну єдність, що лежить в основі рухомої стрічки, це - і є таємниця і сутність культурного творчості. p> Пам'ять, єдність минулого і сьогодення, накопичення і виявлення творчої роботи поколінь, є сутність геніальності. p> Геній - Продукт вищої економії і цілісності культурного процесу, його концентрація і єдність у пам'яті індивіда. Тому основна передумова будь-якої геніальності це - безперервність, єдність і цілісність культурної творчості довгого ряду поколінь, єдність колективної творчості нації. p> І у свою чергу геній безперервно відтворює і стверджує це єдність, долаючи "нормальне" стан наших почуттів і нашої свідомості, сприймають і зберігають із Всесвіту лише безпосередньо корисне для нашої дії, доцільне спрощення світу. p> Думка і почуття середньої людини впевнено рухається лише серед цих спрощених узагальнень, трафаретів і символів миру. І якби всі без винятку люди мислили і відчували тільки в цих категоріях "здорового глузду", що не існувало б ні науки, ні філософії, ні поезії, ні мистецтва. Сутність творчого процесу мислення, думки та їх відтворення полягає, насамперед, у відчуженості від повсякденних трафаретів світосприйняття. Повна відчуженість свідомості і почуттів від цих шаблонів, що піднімаються стіною між нами і Всесвіту, була б вищою всеосяжної геніальністю, ще не досягнутої людством. p> У Насправді ми спостерігаємо лише часткове звільнення Світосприйняття, того чи іншого почуття, тієї чи іншої сторони свідомості від пут доцільних спрощень світу. А саме - свободу або бачити, або чути, або мислити Всесвіт. p> У цьому і полягає процес культурного розвитку, самосвідомості та самовизволення людства шляхом художньо-літературного і науково-філософського творчості....
