скульпторів, творами яких храм прикрашений. Відвідувачки захоплені тим, що статуї і картини виглядають В«як живіВ». p align="justify"> Прагнення до В«життєвостіВ» пронизує також і твори Герода. Він намагається бути точним у всіх деталях, навіть у таких місцевих особливостях, як частково зберігся на Косі пережиток матріархату - приєднання до особистих імен імені матері (В«Грілл, син МатакіниВ») замість звичайного в таких випадках у греків імені батька. Міміамби представляють тому дуже значний історико-побутовий інтерес. Геродотом властива й інша В«натуралістичнаВ» риса - неупередженість зображення; вчений александріец підходить до свого В«низинномуВ» матеріалу з тим же холодним і презирливим цікавістю спостерігача, з яким Феофраст вивчав свої негативні В«характериВ». Коли в 1891 р. були вперше опубліковані міміамби, критика оголосила Герода В«античним реалістомВ», мало не В«єдиним справжнім поетом еллінізмуВ». p align="justify"> Марксистсько-ленінське літературознавство не може, звичайно, визнати В«реалістомВ» письменника, який абсолютно нездатний проникнути в сутність зображуваної ним дійсності і для якого натуралістична деталь є самоціллю. В«ПравдивістьВ» Герода обмежується живими, але поверхневими замальовками приватних явищ побуту, з ухилом у звичну для міма вульгарну сферу. При всій своїй побутової точності Герод залишається В«ученимВ» поетом, навіть з архаістіческімі стильовими тенденціями. Він користується ионийским діалектом Гиппонакта, хоча дія сценок відбувається здебільшого на доричному Косі. p align="justify"> Щедро сиплються лайки за адресою рабів, лунає вулична лайка, і поряд з цим - за зразком того ж Гиппонакта - йде пародія на високий стиль лірики, трагедії і красномовства, значно перевищує мовної рівень тих персонажів, які Герод хоче зобразити. Важко сказати, призначалися чи міміамби для дійсного розігрування на сцені або тільки для виразного читання; дослідники ще не прийшли до остаточного вирішення цього питання. p align="justify"> Розвиток олександрійської поезії, яка багато в чому йшла новими шляхами і висувала нові гасла, поставило ряд проблем і перед теорією поезії. З особливою інтенсивністю дискутувалися три питання. Перший - про функції поезії. У той час як у полисную епоху переважало переконання, що поезія (тобто художня література) грає навчальним роль, багато олександрійці, в тому числі і відомий вчений Ератосфен, обмежували її значення розважальною функцією. p align="justify"> На старій позиції стояли противники александрінізма - стоїки, але вони вимагали від поезії безпосередньо морализующего змісту. У зв'язку з цим вставав і друге питання - про співвідношення між змістом і формою. Для стоїків питання дозволявся просто: основне - це моральне учительство, хоча б в алегоричній (В«алегоричнійВ») формі, до якого має приєднатися хороший стиль. На противагу цьому шанувальники ефектною форми вбачали завдання поета В«не в тому, щоб сказати, що ніхто інший не скаже, а в тому, щоб говорити так, як ніхто інши...
