тровертированному. Крім того, він виділяє чотири основні психічні функції: мислення, емоції, відчуття та інтуїцію. Якщо у суб'єкта звично панує одна з цих функцій, то з'являється відповідний тип. Тому розрізняються розумовий, емоційний, сенсорний та інтуїтивний типи. Кожен з цих типів, крім того, може бути інтровертірованним або екстравертірованний. Юнг детально і цікаво описує кожен з восьми можливих типів особистості.
Менш відома типологія Е. Шпрангера, заснована на домінуванні в особистості тієї чи іншої системи життєвих цінностей. Їм виділяються шість основних типів особистості: теоретичний, економічний, естетичний, соціальний, політичний, релігійний.
6. До соціально-психологічних типологиям можуть бути віднесені типології за різними професійним ознаками. Наприклад, що йде від К. Левіна традиційний поділ керівників по стилю керівництва на авторитарних, демократичних і ліберальних.
Прикладом сучасних розробок проблеми типології особистості можуть служити дослідження Е.А. Голубєвої, А. І. Крупнова, Б. С. Братуся та ін Не менш десяти років ведуться дослідження проблеми типології особистості під керівництвом К.А. Абульхановой-Славської. Їх відмітною особливістю є новий підхід до порівняльного аналізу при створенні типології: порівнюються не окремі особистості, а аналізується співвідношення В«особистість - життєвий шляхВ». В якості підстави особистості розглядається активність, яка має типологічний характер. Були отримані типології ініціативи, відповідальності, семантичного інтеграла активності особистості, особистісної здатності до організації часу, соціального мислення і ряд інших.
5. Я-концепція
Хоча це одне з найстаріших философо-психологічних понять, його категоріальний статус не визначений. Поняття "Я" співвідносять то з особистістю, то з самосвідомістю. p> "Я" - не просто особистість, а особистість, розглянута зсередини. А самосвідомість може бути і груповим. p> Поняття "Я" двояко, тому що як зауважив ще Кант, "Я" - це суб'єкт мислення, рефлексуюча "Я" і одночасно об'єкт сприйняття і внутрішнього почуття. У психології Перший називається чинним, суб'єктним, екзистенціальним "Я", а друге - "Я-концепцією". Як на "Я" подивишся, так і визначиш: для бихевиориста поняття "самості" взагалі не існує. p> Поки ніхто не зумів чітко розділити "Я" рефлексуюча і діюче. Еріксон виділяє "Его-ідентичність", визначаючи його то як "усвідомлене почуття індивідуальної ідентичності", то як "Несвідоме прагнення до послідовності особистого характеру", то як "Критерій мовчазною діяльності Его-синтезу". Левінджер у своїй концепції теж багатозначний. Він вважає, що визначити "Его" так само важко, як життя. Вважає його синтетичної, організуючою функцією психіки. Процес розвитку Его він розуміє як моральне, когнітивний розвиток і зростання здатності до міжособистісних відносинам.
Невірно, що образ "Я" зводиться до сумі самовідчуттів. Особистісний під...
