яття як всієї системи монументального живопису в межах інтер'єру, так і окремих фігур. Відображенням множинності глядацьких позицій служила фіксація погляду, відзначена прихованої гармонією геометричних подоб частин і цілого. Картинне простір прагне до максимальної насиченості. У ньому переважає не "проміжокВ», а В«місцеВ», де відбувається дія, яке займають персонажі. Місце дії передавалося символічно. Прийом передачі цілого через його частину втілював середньовічне мислення по матриці подоб і аналогій. Зображення В«місцяВ» і передача цілого через частину з'явилися суттєвими передумовами специфічного формоутворення в середньовічній живопису. Реальний простір храму, його членування втілювали для кожної людини саме ті місця, які і були зображені. Колорит середньовічної живопису будувався на поєднанні плям локального кольору. Канонізований колір виступає як засіб передачі легенди. Для середньовічної живопису головним виявляється В«зриме невидимеВ». p align="justify"> Смислове зміст середньовічного мистецтва органічно викликало до життя своєрідні засоби зображення. Найважливіші з них - множинність точок зору, пов'язаних з динамікою глядацьких позицій, простір В«малої глибиниВ» з переважною зворотного перспективою, система пропорционирования, що замінює просторове бачення В«внутрішнім баченнямВ». Всі ці прийоми в монументального живопису спиралися на символічне розуміння реального простору інтер'єру як В«зображенняВ» незримою просторової реалії [7; с. 71]. p align="justify"> В.П. Толстой у книзі В«Мистецькі моделі світобудовиВ» говорить про те, що в основі середньовічного синтезу мистецтв лежало "не стільки з'єднання різних видів мистецтв, скільки прагнення до максимально повного вираженню головних ідей християнського світоглядуВ». Середньовічне мистецтво додало спільному дії багатьох мистецтв небувалі властивості, завдяки особливостям християнського світогляду і тим художнім формам, в які воно втілилося. p align="justify"> Становлення середньовічного типу синтезу мистецтв йшло багатьма шляхами. На Сході елліністичної-римське спадщина і ісламська культура перепліталися з місцевими традиціями, сходили до найдавнішим витоків. Важливу роль у китайському архітектурі зіграв Пекін, узагальнив у своїх середньовічних ансамблях художній досвід багатьох попередніх поколінь. Пекін є тим класичним зразком, який дає можливість простежити всі етапи розвитку зодчества Китаю, зрозуміти звичаї його народу, проникнути в суть його традицій і світорозуміння в цілому [8; с. 65]. У східному Середземномор'ї взаємодія мистецтв постає в ситуації формі візантійського храму. Зовнішній його вигляд грав як би другорядну роль - головне диво В«створення художнього світуВ» відбувалося в його внутрішньому просторі. Досконалі і сміливі архітектурні конструкції потрібні були для створення оболонки сакрального дійства. Сама по собі архітектура храму, його вигляд, зовнішнє і внутрішнє оздоблення було символічним художнім уособленням творіння...
