егорії; феномени тут служать підставою для логічних висновків щодо дійсності. p align="justify"> Феномен [Сучасний словник іноземних слів. - 1992] - (<гр. Phainomenon є) -
) філ. те ж, що явище; в ідеалістичній філософії - суб'єктивний зміст нашої свідомості, що не відображає об'єктивної дійсності; у філософії Канта протиставляється ноуменом;
) рідкісне, незвичайне явище чи видатний, винятковий в будь-якому відношенні осіб.
Феномен [Ожегов С.І. Словник російської мови. - 1995] - Про людину чи явище, видатного, винятковому в якому-небудь відношенні. br/>
2.1 Що таке душа?
душа аристотель сократ містицизм
Цим питанням задавалися багато давньогрецькі філософи. Самі великі приділяли цьому питанню чимало часу і сил. І нам треба розібратися і зрозуміти, що таке душа, з чого складається, і які якості вона має? Це необхідно для розуміння розвиток психології. p align="justify"> Проблеми розуміння полягає ще і в тому, що філософи дуже часто трактують душу по-різному. Зазвичай кожна якість душі ототожнюється з самою душею, і створює утруднення. p align="justify"> Всі філософи відзначали, що одухотворене відрізняється від неживого - це рух і відчуття. Демокріт у своїй теорії говорить, що душа - це рух атомів, а сама душа теж складається з атомів, тому тіло рухається. Вони вдихають і видихають ці атоми, і живі до тих пір, поки вони вміють це робити. Таку ж думку було у епікурейців, і частково у стоїків. Ті більше спиралися на Геракліта, який говорив: душа - це іскра Логосу, і вогонь постійно горить, харчуючись руйнуваннями світу, він теж постійно в русі. У самого Піфагора і послідовників є різні розуміння душі. Наприклад: Піфагор каже, що душа - це ефір, в якому є частинка теплого й холодно. А піфагорійці відзначають: душа - це те, що рухає порошинами в повітрі. p align="justify"> Платон і Плотін стверджують: душа є саме себе рушійні. Вони відзначали, що душа - це активне субстанція, і рухають пасивну субстанцію, тобто матерію, і вони не бачили іншого джерела руху. Душа - це божественне, ідеальне, зрозуміло, - це ідея, а все інше лише пародія на ідею. Все інше всього лише бутафорія, жалюгідна подоба. Гребель додає: душа може бути тільки творить. З цим категорично не згоден Аристотель, який говорить, що першоджерело рух є для душі. Це є Бог, тільки він міг дати руху душі. У Аристотеля душа - це ентелехія. Це є форма форм. За Арістотелем, душі є знання і споглядання. p align="justify"> Анаксагор говорить: душа - це те, що рухає. У його розуміння душі - це є розум, все живе має розум, значить, кожна істота має душу. Розум у нього стоїть в центрі Світобудови, і теж має органічну природу. Демокріт з ним погоджується, що розум і душа, одне і теж, і ніяк розділяти їх не можна. p align="justify"> Всі філософи розділилися на дві групи: 1) це філософи, які вважають, що у душі є багато ...
