іхевіорістськой та психологічної, був внесений помітний внесок в соціологію. Під час революції умови для розвитку соціології були несприятливими. Тим не менше, екстраординарний досвід революції збагатив знання російських соціологів. За міру зняття "зовнішніх перешкод" для реалізації соціологічних досліджень в Росії можна чекати їх подальшого підйому.
Основні соціологічні школи XX століття:
1. Марксистська школа. У XX столітті творча міць цієї школи стала знижуватися. Можливо, сама серйозна робота цього періоду "Громадські класи" професора С. І. Солнцева (1917 р.), присвячена концепції соціального класу. Після революції опубліковано багато різних марксистських книг відверто ідеологічного характеру. Всі вони малонаучни. Марксистська соціологія в Росії виродилася в різновид догматичної ідеології і внутрішньо мертва.
2. Російська суб'єктивна соціологія. У XX столітті творча активність цієї школи стала знижуватися. Тим не менш, вона дала кілька сильних робіт. Найбільш важливі серед них "Соціальні антагонізми "Ю. Делевского і" Нариси світогляду "Н. К. Михайлівського, "Теорія розподілу праці як основа наукової соціології" Є. Колосова. p> 3. Психологічна соціологія Петражицкого. Петражицький створив нову "емоційну психологію" і на цій основі своє розуміння соціального світу, права, етики, соціальної організації і соціальних процесів. Це оригінальна, надзвичайно логічна і спирається на факти концепція. І що вкрай важливо, вона "працює" стосовно як до найскладніших, так і конкретним соціальним явищам.
4. Російська бихевиористская школа. Як відомо, сучасний біхевіоризм в психології з'явився в Росії в роботах І. Павлова, почасти, В. Бехтерева і учнів Павлова (Н. Болдирєва, Г. Зеленого, В. Ленца та ін.) Почавши з вивчення щодо простих психологічних процесів, Павлов і його учні поступово прийшли до експериментальному дослідженню все більш складних нервових процесів у тварин, і, врешті-решт, у людини. У підсумку вони сформулювали фундаментальні закони умовних і безумовних рефлексів і закони "гальмування", "збудження", "Згасання", "навіювання", "перебудови" і "трансформації" форм поведінки. Вони намагалися поширити свої методи і на соціальні явища.
5. Формальна школа. Формальна школа в соціології - соціологічний напрям кінця 19 - початку 20 ст., прагнуло звести соціальні відносини: до більш або менш обмеженого набору їх структурних елементів; до описовості історико-еволюціоністських концепцій соціології.
6. Механічна школа. Н. Г. Воронов в "Підставах соціології" (1912) спробував пояснити соціальне життя з позицій "соціальної механіки" або "соціальної фізики ", продовживши лінію мислителів з XVII століття до більш сучасних. Видатний внесок у "механічну соціологію" зроблений Є. Спекторского в монументальній праці "Проблеми соціальної фізики в XVII столітті".
В
2.6 Особливості розвитку соціологічної думки в Росії (до 1917 ...
