ференціює етнічні групи. При провідної ролі національних еліт етнічні групи перебудовуються зсередини, концентруючи свої зусилля на створенні і зміцненні етнічних кордонів, на основі яких у свою чергу змінюються відносини між народами. У міру зростання міжетнічної напруженості етнічні кордони стають все більш штучними, а питання етнокультурного різноманіття груп змінюється проблемою розвитку суперечностей між їх вимогами.
Головним інструментом, за допомогою якого етнічної групи вдається окреслити надійні і помітні кордону, є етнічність. Це форма соціальної ідентичності, набуває особливого значення в поліетнічному суспільстві в кризові періоди його розвитку. У цьому випадку етнічність як центральний поведенческо-мотиваційний конструкт етнічної самосвідомості стає найважливішою основою внутрішньогрупового і міжгрупової взаємодії і призмою, через яку заломлюється навколишній світ. Виконуючи функцію внутрішньоетнічній інтеграції, етнічність впливає на розвиток дезінтеграційних тенденцій в суспільстві в цілому.
Усередині самої групи відбувається трансформація відносин на основі посилення солідаризації, етнополітичної та етнокультурної мобілізації. Її способи задаються етнокультурними і етнопсихологічних характеристиками групи і формуються на їх основі поведінковими структурами етнічності.
Через різні форми етнополітичної мобілізації відбувається переструктурування в системі міжетнічних відносин.
У умовах зростання міжетнічної напруженості активізуються захисні психологічні механізми етнічних груп як самостійних і цілісних суб'єктів діяльності. Основа їх активізації - порушення компенсаторною зв'язку між колективним несвідомим і свідомістю. Вони виконують регулятивні та компенсаторні функції в процесі взаємної адаптації груп один до одного в проблемних ситуаціях. Універсальними міжкультурними захисними механізмами є соціально-поведінкові механізми, що регулюють міжгруповое сприйняття. Серед них: накопичення і стійкість негативної інформації, вибірковість сприйняття на емоційній основі, посилення міжгрупових і зменшення внутрішньогрупових відмінностей, генералізація емоцій за етнічною критерієм, перенесення відповідальності і провини на інших груп і зовнішні обставини, недооцінка або переоцінка відмінностей в культурах, емоційна інверсія, негативна проекція.
Крім універсальних соціально-поведінкових механізмів для різних культур можуть бути характерні специфічні захисні механізми.
Міжетнічна напруженість як динамічний феномен характеризується періодами зростання і спаду напруженості. Це виражається в зміні психологічного стану взаємодіючих етнічних груп і етномобілізаціонних процесів у суспільстві. Дослідження міжетнічної напруженості в діапазоні від прихованої фонової напруженості до проявів агресії та насильства у відносинах між народами визначило виділення чотирьох фаз: латентної, фрустрационной, конфліктною і кризовою. Перехід до чергової фази означає щоразу досягнення певних ...
