ливість психотренінгу Чань і донині привертає до нього майстрів військових мистецтв. p align="justify"> Чань-буддизм виробив принципи природної саморегуляції, що дозволяють людині спонтанно вибрати оптимальний варіант дії, будь то в стрімкому поєдинку або банальної життєвої колізії. Чаньский психофізичний тренінг спрямований на стовідсоткову мобілізацію можливостей людського мозку, на різке загострення всіх п'яти почуттів, на поліпшення таких психічних процесів, як пам'ять, образні уявлення, мислення. Як і в даосизмі, який увійшов органічною складовою частиною в культуру Чань, метою всієї чаньской практики є пробудження природного початку в людині, зняття численних психічних стопорів, привнесених цивілізацією. Звідси, до речі, і численні анекдоти про буяння і хуліганську поведінку "просвітлених" і поняття "Чаньская хвороба", що характеризують психічні зрушення подвижників. p align="justify"> Психофізичний тренінг був єдиним реальним шляхом до здійснення конкретних завдань людської діяльності, на яку проектувалася Чаньская філософія життя і яка, безумовно, вимагала сили волі, твердості характеру, здатності приймати правильні рішення.
Мистецтво мобілізації волі і життєвої енергії, розроблене даосами і чаньского патріархами, стало незамінним підмогою для майстрів ушу. Стан концентрації всіх сил на єдиної мети досягається в ушу, по-перше, за допомогою медитації пасивної та активної, по-друге, за рахунок напрацювання культури руху та закріплення чітких рухових рефлексів шляхом багаторічного тренування, по-третє, за рахунок уміння контролювати і направляти потік життєвої енергії ци.
Основні фази концентрації - в даному випадку чаньской - зводяться до наступного: розслаблення, переміщення центру ваги в Осереддя (дань-тянь), глибоке дихання, створення психічної "установки" на дану дію і попереднє його програвання на образно-чуттєвому рівні з підключенням всіх психофізіологічних механізмів. У стані тимчасового і, що дуже важливо, керованого трансу відбувається зміна візуального сприйняття предметів, зміна у відчутті простору, часу, ваги і маси, з'являється анальгезія - повна нечутливість до болю. У момент вирішального удару відбувається також виплеск енергії (ци) - іноді з вигуком. p align="justify"> Оскільки практика психічної саморегуляції з метою самовдосконалення займала центральне місце в Чань буддизмі, військові мистецтва розглядалися насамперед як засіб подібної саморегуляції, а не як спосіб найбільш ефективного прояви агресивності.
. Вплив Чань-буддизму на розвиток китайської національної культури
Буддизм проіснував в Китаї майже два тисячоліття. За цей час він сильно змінився в процесі пристосування до китайської цивілізації. Однак він зробив величезний вплив на традиційну китайську культуру, що найбільш наочно виявилося в мистецтві, літературі і особливо архітектурі Китаю. Багато пагоди, багатоярусні спо...
