довести існування божества. Кожна людина, яка піддасть суду розуму міркування теологів, прийде до висновку, що вони суперечать науці і розуму.
2. Знайти гносеологічні корені релігії. Що відображає релігійне пізнання? Це постановка питання слідом за Ксенофаном. Людина створив Бога за образом і подобою себе. Небесний світ створений уявою за образом земного світу. p> 3. Антиклерикалізм - Критика Церкви. Французькі філософи піддають Церква нищівній критиці. Вольтер: історія Церкви - обдурювання ... Він закликає: роздавите гадину (Церква, священнослужителів). Згідно Вольтеру, Бог - перший двигун Всесвіту, вищий законодавець, релігія необхідна для заспокоєння суспільства, гарантія типового порядку. "Якби Бога не було, то його варто було б винайти ".
Питання про причини виникнення релігії. Стародавні атеїсти вважають, що страх створив богів. Згідно Вольтеру, історією релігій є: невігластво, фанатизм і обман. Християнство - це мережа, за допомогою якої шахраї протягом століть обплутують дурнів. Вольбах: релігія - тиранічний обман, плід уяви темряви людей, які дозволяють себе морочити. Висновки: уїдлива талановита критика релігії виявляється не в змозі відповісти на питання про глибинні причини релігії, не проникла глибше духовних її причин. Якщо релігія-наслідок невігластва, то шлях боротьби з релігією - просвітництво. Критика релігії і церкви відіграла велику роль у підготовці великої французької буржуазної революції.
Висновок
Філософія XVIII століття пішла в минуле. Вища її досягнення - просвітницький матеріалізм - Був "знятий" ідеалістичної діалектикою початку XIX століття, з тим щоб потім бути відновленим у своїх правах вже в новій формі і зовсім в інших умовах соціально - класової боротьби. До цього додають, що з не меншим правом XVIII сторіччя повинне носити ім'я століття Розуму, століття Просвітництва.
Французькі просвітителі підняли престиж філософії на небувалу раніше висоту і затвердили погляд на філософський розум як вищу інстанцію при вирішенні всіх питань, хвилюють людство. З позиції розробленої ними нової філософії вони справили величезне переосмислення світоглядної проблематики і принципів соціального життя людей. Вільнодумство в самому широкому значенні цього слова придбало у просвітителів воістину революційний розмах і революційну гостроту.
У лоні французького Просвітництва відбулася епохальна зміна соціальної орієнтованості новоєвропейського матеріалізму, англійські основоположники якого були прихильниками королівського абсолютизму, ідеологами аристократії. У Франції матеріалізм був перетворений так, що став служити обгрунтуванню рішучої боротьби з феодалізмом, і його революційний характер незабаром виступив назовні.
Список літератури
1. Історія світової культури. Маркової О.М. 2003р. p> 2. Юніті. Культурологія. А.А. Радугин. -М. Центр. 1996. p> 3. Мамонтов. Основи куль...
