вника живої великоруської мови В. Даля (репринтне видання 1978 р.). Словник містить близько 30 тисяч прислів'їв і приказок. Цей досить великий масив дозволяє зробити обгрунтовані висновки.
Вибір словника також не випадковий, тому що цей лексикографічний працю - дзеркало російських культурних стереотипів. При цьому для цілей роботи не суттєво, наскільки частотної є та чи інша прислів'я чи приказка, оскільки в центрі уваги знаходиться кумулятивна функція мови, завдяки якій можливе спостереження історично сформованих ГС. Словник В. Даля вийшов у 1863 -1866 рр.., А що міститься в ньому матеріал ще старше і відображає в основному селянський погляд на світ. Селянство було, однак, найбільш численної соціальною групою Росії, що робить вивчення словника обгрунтованим. Оскільки В. Даль містить хронологічно віддалений зріз мови, нижче будуть окреслені також деякі сучасні тенденції розвитку ГС. p align="justify"> Принципи відбору та класифікації матеріалу: 1) розглядалися одиниці, що мають гендерну специфіку, тобто стосуються соціальних аспектів взаємодії чоловіків і жінок. Прислів'я типу С сильно не борися, з багатим НЕ сперечайсь не входять до область дослідження, хоча можна розглядати їх як вираження андроцентрічность в тому сенсі, що судження загальнолюдського характеру, де стать не має значення, все ж фігурують переважно чоловіки, 2) в рамках розглянутого матеріалу класифікація утруднена семантичної багатогранністю прислів'їв і приказок. Так, прислів'я Краса придивиться, а щи НЕ пріхлебаются можна віднести щонайменше до двох підгруп - Зовнішність і Господарність . З проблемою неоднозначною класифікації доводилося стикатися у великій кількості випадків. Тому конкретна семантична область може бути окреслена досить чітко лише на високому рівні узагальнення: жіноче бачення світу - чоловіче бачення світу. В рамках кожної з цих областей проглядаються різні семантичні групи, проте вони не можуть вважатися визначеними остаточно.
В якості однієї з можливих ми пропонуємо наступну схему, розглядаючи паремії також з позиції їх внутрішньої форми. Із загальної кількості близько 2 000 одиниць можна назвати гендерно значущими; більша їх частина відноситься до жінок: бабі, дружині, дівчині, нареченій, свекрухи, тещі, матері і т.д. Разом з тим значна частина прислів'їв і приказок словника ніяк не відображає гендерних аспектів, ставлячись до всіх людей незалежно від їхньої статі, наприклад Вище голови не стрибнеш. Таким чином, гендерний чинник не займає лідируючого положення в загальному масиві російських прислів'їв і приказок. При аналізі гендерно обумовлених одиниць встановлено:
Крім цього, в загальному масиві матеріалу дослідження яскраво виражені два явища: андроцентрічность, тобто відображення чоловічий перспективи і ...
