lign="justify"> Так само, як і Солон, Феогнид відчував матеріальні труднощі, але якщо перший, не ставши нікого звинувачувати, зайнявся морської торгівлею, щоб поправити своє матеріальне становище, то Феогнид швидше упивався стражданням і презирством до демосу.
З часом Солон зайняв хороше положення в суспільстві і, очевидно, в засобах потребувати перестав. Тим не менш, мотив бідності і багатства нерідко зустрічається в його ліриці. Ідея рівноправності, вміння в усьому дотримуватися міри, на мій погляд, складають основу переконань Солона:
від пересичення народиться гордовитість, коль засоби великі
Людям приходять таким, міри не знає чий вдачу.
(14 (8), стор.250)
Автор багато розмірковує про людської чесноти, пише про те, що низька людина не гідний багатства:
... не до душі мені насилье царської влади і щоб у рівній частці був
Злий з хорошим при розділі огрядних батьківщини полів.
(16 (29а, 29б), стор.251)
Матеріальний достаток, природно, важливий для людини, але внутрішнє багатство має набагато більше значення. На практиці Солон не відчував гострої потреби, тому його міркування - швидше гарна теорія, мабуть, не завжди перевірена особистим досвідом:
Багато поганих багатіє, благі ж у бідності страждут.
Але у поганих не будемо володіти їх ми скарбів в обмін
На чеснота ... (В«ЖізнеотношеніеВ», 4 (6), стр.248)
Це, звичайно, дуже вірно. Але далеко не завжди бідна людина, що потребує засобах до існування, здатний так міркувати. Феогнид, наприклад, в настановах хлопчикові Корну теж багато пише про чесноти:
не дорожи сріблом або золотом. Вірні люди
Коштують дорожче, про Кірн, в життєвій тяжкій боротьбі.
(77-78, стор.256)
Але, думаю, в цьому випадку вибір на користь духовного багатства поетові дається не так просто: він явно не з чуток знає про тяготи убогості, для нього вона В«проклятаВ» (351, стор.261), В« злощасна В»,В« дух руйнівне В»(155, стор.258). Особливо цікаво останнє визначення: наскільки я розумію, мова йде про те, що в нужді буває дуже непросто залишатися Людиною, продовжуючи слідувати власним переконанням. Важливо відзначити, що мотив убогості в поезії Феогнида стосується не бідних громадян взагалі, а лише збіднілих аристократів
Солон і Феогнид неодноразово пишуть про те, що не можна наживати багатство безчесним шляхом, адже В«Не ізбить грізної розплати потімВ» (Солон, 2 (1), стор.246); тільки тоді багатство В«міцноВ» і В«справедливоВ», коли В«від Зевса багатий людинаВ» (Феогнид, 197, стор.259).
Але повернемося до основного пит...
