ктуальність концепції модернізації, бо сьогодні навряд чи варто заперечувати той факт, що відтворення традиційності - є одна з реальних тенденцій розвитку ринкової модернізації. Тому, вважаємо цілком допустимим розглядати функціонування багатьох традиційних елементів матеріальної і духовної культури етносу в нових економічних, соціально-політичних умовах як інновації, що розуміються як явища, коли новизна втягується в традицію, адаптується нею, і починає функціонувати в її складі. Однак і новизна нерідко спирається на традиційність. Цей процес диалектичен за своєю суттю і, звичайно ж, взаємозалежний. Традиційна народна культура при цьому як времяобразующего діяльність постає як механізм духовної спадкоємності у розвитку будь-якого етносу. p align="justify"> Методологічний підхід у вивченні традиційності та інноваційності за допомогою культурологічного аналізу дозволяє виділити змістовний, структурний і функціональний аспекти предмета та об'єкта дослідження. Як нам видається, дослідження народної культури бурят буде і надалі підтверджувати закономірність процесів дифузії культур, проникнення їх цінностей у зміст і форму. p align="justify"> Виходячи з культурологічного підходу до дослідження традиційної народної культури, дисертант використовував аналіз ціннісно-нормативних традицій, ідей, уявлень, способи їх знаково-символічних і предметно-матеріальних втілень на різних етапах розвитку бурятського етносу. При цьому завдяки дії механізмів традиційної народної культури зберігаються, і будуть зберігатися етноспецифічні та етнокультурні риси соціуму. Не "зіштовхувати лобамиВ» традиції і сучасність, а збагачувати духовний світ підростаючого покоління - ось головне призначення широкого використання елементів традиційної народної культури в нових соціально-економічних умовах, в яких знаходиться нині бурятська етнос, як і інші народи Росії. Сьогодні особливим значенням і сенсом наділяються вже існуючі раніше культурні тексти, предмети побуту, географічні місця, створюються такі знаково виражені елементи культури як символіка, одяг, норми і правила спілкування. Так складаються ідентичність, самобутність у сучасних мінливих умовах. Разом з тим, психологічні, моральні підвалини руйнуються і формуються заново не такими швидкими темпами. Народжується не тільки нова суспільна психологія, а й нова нормативна та комунікативна культура. p align="justify"> Традиційна народна культура бурят затребувана на сучасному історичному етапі. Вона сприяє збереженню, виживанню етносу в складних умовах зміни політичних реалій і, разом з тим - залишається частиною загальноросійського та загальносвітового спадщини. p align="justify"> Аналіз тенденцій і закономірностей розвитку аксіологічних підстав матеріальної і духовної культури бурят, повністю підтвердив висунуту нами гіпотезу про те, що змістовні принципи і ціннісні орієнтири традиційної культури здатні виконати роль не тільки важливих критеріїв соціального, політичного, економічного, світоглядного, науково-...
